אשת פינחס
אֵשֶׁת פִּינְחָס היא אישיות מהתנ"ך, אשת פנחס בנו של עלי הכהן. שמה נפקד מן הכתובים וסיפורה מופיע בספר שמואל א', פרק ד', פסוק י"ט. אשת פנחס, מתה כאשר היא מתבשרת על מות פינחס בעלה. לבנה ניתן השם אי כבוד המציין את מאורע שביית ארון הברית בידי פלשתים. במדרש השם של בנה קיים קשר לגורל הארון והמחבר המקראי מדווח "כִּי נִלְקַח, אֲרוֹן הָאֱלֹקִים".[1]
במלחמה נגד פלשתים באבן העזר, נלקח ארון הברית בידי פלשתים. לקיחת ארון האלקים היא עונש על התנהגות חפני ופנחס בני עלי. בעקבות עונש זה באים אסונות נוספים - מות עלי וכלתו. כאשר שומעת אשת פינחס את השמועה על מות בעלה היא כורעת ללדת. הנשים הניצבות עליה מעודדות אותה אך בלא הועיל. מצודת דוד, מפרש כי : ”מחרדת השמועה, נהפכו ונתגלגלו עליה פתאום חבלי הלידה”.
יוסף בן מתתיהו, בספרו קדמוניות היהודים מציין כי אשת פנחס מתה ביום מותו של עלי וזאת בגלל השמועה על מות בעלה. בן מתיתיהו קושר את שמו של הילד אותו הוא מכנה: 'חסר תהילה' בתבוסת הצבא הישראלי: ”מחמת הקלון שירד על הצבא”.[2]
על פי הפסוק בספר שמואל א', פרק י"ד, פסוק ג' לפנחס ואשתו היה בן נוסף בשם אחיטוב ובנו הוא אחיה ששימש בכהונה בתקופת שאול.
זיקת סיפור מות אשת פינחס לסיפור מות רחל
בין הסיפור על מות אשת פינחס לסיפור מותה של אשת יעקב, רחל בספר בראשית, פרק ל"ה, פסוקים ט"ז-י"ח קיימים קווים מקבילים והדמיון בין שני האירועים המספרים במות הנשים בולט לעין. לידה קשה היא הגורמת למותן של שתי הנשים. בניגוד לרחל בסיפור אשת פינחס, אין הבשורה על הולדת הבן משמחת. יתרה מכך אין מי שישנה את שמו של הילד לשם חיובי יותר, כמו בסיפור בבראשית בו יעקב משנה את שם הרך הנולד מבן אוני, לשם חיובי יותר: בנימין. כמו כן שמה של אשת פינחס אינה מצוין ואף לא מקום קבורתה. למשמעות השם, אי כבוד, מקום מרכזי בסיפור. ההסבר לשם מופיע פעמיים וזאת במטרה לכוון לגורל הארון.[3]
הערות שוליים
- ^ ספר שמואל א', פרק ד', פסוק כ"ב
- ^ יוסף בן מתיתיהו, קדמוניות היהודים: ספר חמישי, תרגם: אברהם שליט, ירושלים, מוסד ביאליק, 2002, ע"מ 178
- ^ יאיר זקוביץ, מקראות בארץ המראות, תל אביב, הוצאת הקיבוץ המאוחד, 1995, ע"מ 33-31.
22951862אשת פינחס