איש חסיד היה
אִישׁ חָסִיד הָיָה
|
---|
אישׁ חָסִיד הָיָה בְּלִי מָזוֹן וּמִחְיָה |
"איש חסיד היה" הוא פיוט ידוע למוצאי שבת על סדר הא-ב, ותוכנו הוא סיפור על מצוקתו של יהודי נזקק הזוכה לישועה מאליהו הנביא. אליהו הנביא מתקשר לתוכנה של סעודת מלווה מלכה, בהיותו נחשב המבשר על ביאת משיח[1]. בספר המנהיג לרבי אברהם בן נתן הירחי[2] מוסבר על פי התלמוד בבלי[3], שכיון שאליהו אינו עתיד להגיע בערבי שבתות וימים טובים, על כן מצפים לבואו מיד עם צאת השבת[4].
שירת פיוט זה נחשבת כסגולה לפרנסה, בהיותה מביאה לידי חיזוק באמונה כי פרנסת האדם תלויה בהשגחה פרטית.
תקציר הסיפור
האיש החסיד שעסק בתורה בביתו בעירום ובחוסר כל, קיבל עצה מאשתו שלא יתיאש ושיפנה למצוא מקור מחיה עבור חמשת בניהם. הוא פנה לשוק לאחר שקיבלו משכניהם בהשאלה בגדים נאים בכדי להתכסות בהם ולצאת בכבוד לשוק. לפתע הופיע מולו אליהו הנביא, ובישר לו שהיום יתעשר. אליהו ביקש ממנו למכור אותו לעבד, ולהתפרנס מדמיו וכך אכן עשה - הוא מכר אותו ב-800,000 זהובים. הקונה הבטיח לאליהו שאם יבנה עבורו ארמון הרי הוא בן חורין. אליהו עסק יום אחד עם הפועלים, ובחצות הלילה נשא תפלה לאלוקים - "בורא עולם בקנין השלם זה הבנין!" ואכן מלאכי מרום השלימו את הבניה, ואליהו שוחרר, ו"פרח לו איש האמת".
מחבר הפיוט
ישי בן מרדכי. שמו בראשי החרוזים: ישי בן מרדכי חזק, אחרי סדר א"ב מלא בתחילת השיר.
מקורות
פיוט זה נזכר כפיוט לפני הבדלה כבר במחזור ויטרי[5] אשר חובר על ידי תלמידי רש"י. בעקבות טעות דפוס בסידור "בית יעקב" שהחליפה את שמו ב"ישעיה ב"ר מרדכי" היו שיחסו את חיבורו לישעיה בן רבי מרדכי יפה אך כאמור הפיוט הופיע מאות שנים קודם לכן.
סיפור זהה כמעט לחלוטין נמצא בספר מעשיות בערבית ששלח רב ניסים גאון לחברו דונש ונקרא "חיבור יפה מהישועה", ויש מניחים כי הוא מקור הפיוט[6].
גירסאות
בקטע לאין בידי לפורטה לא מובן האות ל' מלבד הצורך בא"ב למבנה הפיוט, אך במחזור ויטרי[7] במקום לאין בידי לפורטה מופיע הגירסא לא יש בידי לפורטה.
לגבי מחיר העבד יש אומרים בשם רבי שמעון מירוסלב שיש לגרוס בשמונה מאות ואלף זהובים (1,800) במקום בשמונה מאות אלף זהובים (800,000), כי לא מסתבר ששילמו עבור עבד סכום גדול כזה[8].
פירושים
מלבד הפירושים על הפיוט ממפרשי הזמירות לשבת, נהוג בחצר צאנז קלויזנבורג לומר מידי מוצאי שבת חנוכה פירוש חדש על הפיוט.[דרוש מקור]
קישורים חיצוניים
- "איש חסיד היה" באתר הפיוט והתפילה.
הערות שוליים
- ^ על פי מלאכי ג כג
- ^ (הלכות שבת ע"א)
- ^ מסכת עירובין, דף מ"ג עמוד ב'
- ^ בשם רבי שלום מאוסטרייך, נאמר כי במוצאי שבת ישב אליהו תחת עץ החיים ויכתוב את זכויותיהם של שומרי השבת.
- ^ סימן רד
- ^ דוד אריה רוזנשטיין ירחון בית ויז'ניץ טבת תשנ"ז
- ^ סימן רד
- ^ שיעורי ר' מנשה ישראל רייזמן ב' טבת תשע"ו
זמירות שבת | ||
---|---|---|
זמירות לליל שבת | שלום עליכם • ריבון כל העולמים • אשת חיל • אתקינו סעודתא • כל מקדש שביעי • מנוחה ושמחה • מה ידידות • מה יפית • יום שבת קדש הוא • י-ה ריבון • צמאה נפשי • צור משלו אכלנו • יום זה לישראל • י-ה אכסוף | |
זמירות ליום השבת | אסדר לסעודתא • חי ה' וברוך צורי • ברוך ה' יום יום • ברוך א-ל עליון • יום זה מכובד • יום שבתון • כי אשמרה שבת • שמרו שבתותי • דרור יקרא • שבת היום לה' | |
זמירות לסעודה שלישית | בני היכלא • מזמור לדוד • ידיד נפש • אודה לא-ל לבב חוקר • קל מסתתר | |
זמירות למוצאי שבת | גאט פון אברהם • המבדיל בין קודש לחול • במוצאי יום מנוחה • חדש ששוני • אגיל ואשמח בלבבי • אלקים יסעדנו • א-לי חיש גואלי • אדיר איום ונורא • איש חסיד היה • אמר ה' ליעקב • אליהו הנביא • לנר ולבשמים • ריבון העולמים |
סדר השבת | ||
---|---|---|
ערב שבת | מנחה של יום חול • טעימת התבשיל בערב שבת • תוספת שבת • הדלקת נרות | |
ליל שבת | קבלת שבת • תפילת ערבית של שבת • קידוש • סעודת ליל שבת | |
יום השבת | תפילת שחרית של שבת • תפילת מוסף של שבת • סעודת יום שבת • תפילת מנחה של שבת • סעודה שלישית • סעודת רבי חידקא | |
מאכלי שבת | חלה • דגים • קוגל • גאלע • חמין • געפילטע פיש | |
מוצאי שבת | תפילת ערבית לחול • הבדלה • מלווה מלכה | |