שיחה:בד"ץ חוג חתם סופר (בני ברק)/ארכיון

יחיד ורבים, בד"ץ זה הוא מערכת כשרות, אבל מערכת הכשרות הוקמה. וכן בהמשך הערך על פי זה.

כמו כן, שים לב למכ:ל#שימוש באוגד – הוא, הנו.

יישר כח על ההשקעה הרבה. איש גלילי • שיחה • כ"ו בטבת ה'תש"ף • 15:49, 23 בינואר 2020 (IST)

גלילי יקר, אין לי כח לחזור ולדוש שוב ושוב בנושא. ממליץ לך לעיין כאן וכאן, ולאחר מכן נדון הלאה.

הצלחה, ותודה על ההערכה.

לגבי 'הינו', לא חסרים אוגדים כאלו במכלול, אבל ניתן לשנות.

קראתי הכל. ועדיין.

הוחלט ברוב קולות על אפשרות ד

בד"ץ חוג חתם סופר (בני ברק)

א. חוג חתם סופר בני ברק

ב. חוג חתם סופר (בני ברק)

ג. בד"ץ חוג חתם סופר בני ברק

ד. בד"ץ חוג חתם סופר (בני ברק)

מכלולאים פעילים‌‏‌‏‌‏‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‏‌‏‎‌‏‌‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‎‏‎‏‌‌‌‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‏‏‌‏‌‏‌‏‌‌‏‏, בעלי זכות הצבעה ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏,

דוב פרח שלמה המלך דויד קובנא מוטיאל מקוה בדקו שלא שיניתם את דעתכם בעקבות אפשרויות נוספות.

דבגא

בעד ד.

עיינו: כאן (בפיסקא המתחילה: במשך השנים)

בעד ד

בעד ד

ד

ד

בעד חזק ד

ג-סוגריים בא להבדיל מערך נוסף, וכרגע אין "בד"ץ חוג חת"ם סופר (פתח תקוה)".

אגב זה לא חת"ם (עם גרשיים)?

כבר דנו בנושא הגרשיים (בויקיפדיה) בדף חתם סופר נושא מעניין

לא קראתי שם, אבל זה הרי ראשי תיבות של "חידושי תורת משה" שכן שמו הוא רבי משה סופר. אז נראה שזה עם גרשיים. אא"כ זה רק בשמו, אבל בבד"ץ כבר הדין השתנה...

זהו שזכור לי שהובאו מקורות שזה לא (רק) ראשי תיבות. סתם לידיעה

ממה שהצלחתי לראות שם, מצאתי את הטיעונים הבאים:

• בשער הספר כאן כתוב בלי גרשיים.
• יש מושג כזה בתלמוד בבלי, מסכת גיטין, דף ס"ו, עמוד ב': "ואמר ר' ירמיה חתם סופר שנינו".
• תגובה נוספת: "זהו גם השם שהתקבל בציבור, בגוגל - 109k מול 23k, בפרויקט השו"ת - 24,323 מול 455, באוצר החכמה - 36,604 מול 2,630. גם אם נניח שרוב התוצאות התכוונו למונח התלמודי או סתם התעצלו לכתוב גרשיים, עדיין זה מנצח בפער גדול"

זה לא קשור

תחפש חת"ם סופר

(בגוגל וכו')

ברור כביעתא בכותחא שזהו ללא ראשי תיבות.

גם במחזיק ברכה יש ר"ת, וגם יביע אומר ושערי ישר, ואפיקי ים ועוד ועוד, האם בגלל זה נשנה הכל לר"ת. שטויות!

הדוגמאות האלו שונות, וסתם אגב, גם על ביעתא בכותחא יש כמה דעות.. (ראה בערכו). אם כי למעשה אני חושב כמוך.

ילמדנו מר במה הן שונות. וסליחה שהבעתי דעתי לפני צורבא מרבנן כמוך בנושא ביעתא בכותחא...

נ.ב. תודה על ההסכמה.

כי את הדוגמאות שלך אף אחד לעולם לא יביא עם גרשיים, ורק, אולי, בסוף ההקדמה כשהמחבר מסביר למה קרא לספרו כך, הוא יסביר שזה ראשי תיבות וכו'. משא"כ חת"ם סופר זה מפורסם יותר שזה ראשי תיבות, וכספרו על התורה הקרוי 'תורת משה' (שבדומה ל'משנה תורה' של הרמב"ם, השמות הללו לא התקבלו וכו', ולכן מכנים גם את פירושו לתורה 'חת"ם סופר', אף שהוא עצמו לא קרא לזה כך -כיון שזה ראשי תיבות).

ד

ג. ד.

קובנא נא כתוב שוב פה

ד. ג. [לא ראיתי צורך להצביע מאחר שזו ממילא דעת הרוב]

לדעתי אפשר לכתוב חוג חתם סופר בני ברק לבדו

מתלבט

בעד

בעלי זכות הצבעה ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‌‌‌‏ - האם להעביר לחוג חתם סופר בני ברק, חוג חתם סופר (בני ברק) (להבדיל מהערך הראשי), להשאיר, או אולי משהו אחר בכלל?

לדעתי חוג חתם סופר (בני ברק)

לדעתי להשאיר. (חוג חת"ס ב"ב זה שם של קהילה/חסידות)

בעלי זכות הצבעה ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ אני מציע בד"ץ חוג חתם סופר בני ברק כמו השם המלא של הכשרות ובדומה לכל שאר הכשרויות בד"ץ שארית ישראל, בד"ץ בית יוסף וכו.

נגד חלש - זה צריך להיות כמו החוג חת"ס.

בעד בד"ץ חוג חתם סופר ב"ב כמו כולם

חוג חתם סופר (בני ברק)

לא יודע. אולי בד"ץ חוג חתם סופר (בני ברק) ולהבדיל מבד"ץ חוג חתם סופר (פתח תקוה)

חוג חתם סופר זוהי קהילה מסויימת ולא הבד"ץ, ולכן חובה להזכיר את הבד"ץ בשם הערך.