שיטת זילברמן

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הרב חיים קנייבסקי בביקור בתלמוד תורה אדרת אליהו [תשנ"ה] לימינו הרב יום טוב זילברמן ובשמאלו ה"מלמד" הרב ישראל שכטר

שיטת זילברמן היא שיטה, הקרויה על שם מייסדה, הרב יצחק שלמה זילברמן. השיטה מבוססת על התבטלות מוחלטת לדברי חז"ל כפי שיטת הגאון מווילנא. הבנה בסיסית ושינון רב של התנ"ך והמשנה, בעוד ההעמקה ולימוד הגמרא נדחים לגיל מבוגר יותר. סדר לימודים זה שונה מהמקובל ברוב מוסדות החינוך הדתיים, בהם לא מקובל ללמוד את כל התנ"ך ואת כל המשנה, ולימוד הגמרא מתחיל בגיל צעיר.

שיטת הלימוד עצמה מבוססת על דברי חז"ל הנאמר בפרק ה' במסכת אבות: "בן חמש שנים למקרא, בן עשר למשנה, בן חמש עשרה לתלמוד"; וכן על דברי התלמוד הבבלי "ליגמר איניש והדר ליסבר" (תרגום: ילמד אדם תחילה את הההלכות בפשטות ואחר כך יעסוק בהבנתם).[1]

עקרונות השיטה

על פי השיטה, הילדים מתחילים בכיתה א' בלימוד התנ"ך עם טעמי המקרא. לאחר שמסיימים ללמוד את התנ"ך כולו סמוך לגיל עשר, מתחילים ללמוד ששה סדרי משנה. רק לאחר מכן, קרוב לגיל חמש עשרה, מתחילים ללמוד תלמוד.

צורת הלימוד של התלמוד קצת שונה מהמקובל בעולם הישיבות, היא מתבססת גם על שינון וחזרה. סדר הלימוד בישיבה הוא על פי הספק של דף גמרא ליום, והמסכתות הנלמדות בישיבה אינם בהכרח המסכתות הנלמדות בדרך כלל בישיבות הליטאיות, אלא כולל גם מסכתות נוספות, ולעיתים רחוקות אף מסכת שקלים מתלמוד ירושלמי. בנוסף לכך, בצורת הלימוד בישיבה מניחים דגש יותר על בקיאות מאשר על עיון, לתפיסת הישיבה העיון אינו התכלית אלא מטרתו היא להבין יותר לעומק כדי שיהיה ניתן להסיק הלכה למעשה. בכל שבוע מוקדש יום לחזרות, ובסוף כל חודש חוזרים שוב על כל הנלמד בחודש, ובסוף כל מסכת מקדישים כמה שבועות לחזרות וסיכום על המסכת עד שתהיה שגורה בפיהם.

בתלמודי התורה לפי שיטת זילברמן לומדים בכל ימי השנה, לרבות שבתות וחגים (במספר שעות מצומצם יותר), למעט ביום תשעה באב, שבו אסור ללמוד תורה. הדרכה זו מבוססת על דברי ריש לקיש: "אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבניין בית המקדש"[2], ועל פסק הרמב"ם[3].

התפשטות השיטה

תחילת השיטה בתלמוד תורה אדרת אליהו שייסד הרב זילברמן בעיר העתיקה בירושלים בתחילת שנות השמונים (על שם הגאון מווילנה, שבו ראה הרב זילברמן את מורה דרכו). הוא הקים מוסד זה בעקבות כמה ניסיונות שלא צלחו להנחיל את שיטתו בתלמודי תורה קיימים, דוגמת "הדר ציון" ו"קמניץ" שהיה ממייסדיהם.

את השיטה מפיצים לאחר פטירתו בניו, הרב יום טוב זילברמן והרב אליהו זילברמן.

בציבור החרדי והדתי לאומי ישנם כעשרים תלמודי תורה המבוססים על השיטה, מקצתם מופעלים על ידי רשת "מישרים"[4]. גם בציבור החרדי, השמרן יותר, ישנם כמה מוסדות. תלמודי תורה המלמדים לפי השיטה קיימים באשדוד, בית אל, בית שאן, ביתר עילית, בני ברק, הודיות, חברון, טבריה, יד בנימין, יצהר, מודיעין עילית, מיצד, מצפה יריחו, נהריה, נוף אילון, נריה, עפולה, קריית ארבע, קריית מלאכי, אור הגנוז וצפת[5], קריית משה בירושלים, קריית עקרון, רכסים, רמת בית שמש ורמת גן, וגם מחוץ לישראל: במונטריאול, לייקווד ודרום אפריקה.

השיטה גובתה על ידי כמה רבנים, בהם הרב אלישיב, והרב אהרן יהודה לייב שטיינמן, שאף עמד בנשיאות מספר תלמודי תורה המלמדים לפי השיטה, בבני ברק, במיצד ובביתר עילית. הרב זילברמן כתב שגם הרב יעקב ישראל קניבסקי תמך בשיטה ועודדו להפיצה[6].

ראו גם

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף ס"ג עמוד א'.
  2. תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קי"ט עמוד ב'
  3. משנה תורה, ספר המדע, הלכות תלמוד תורה פרק ב הלכה ב.
  4. רשימת מוסדות המופעלים על ידי רשת "מישרים", באתר העמותה.(הקישור אינו פעיל, 3.5.2020)
  5. אודות תלמוד תורה עציון, קריית מלאכי.(הקישור אינו פעיל, 3.5.2020)
  6. מכתבו של הרב יצחק שלמה זילברמן הובא ב"פנת יקרת" ירושלים תשע"ב
הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רשימת התורמים
רישיון cc-by-sa 3.0

שיטת זילברמן24196320