שיחה:ספר צפניה/ארכיון

מיעוט שיחה אודה לביקורת.

הסרתי, יישר כח.

בכל מקרה לא כעת

האם יש למישהו התנגדות לפיצול ערך זה לשתי ערכים, אחד על הנביא צפניה והשני על הספר.

מכלולאים פעילים‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‏‌‏‎‌‏‌‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‏‌‏‌‌‏‌‌‏‌‌‏‏

במידה ויתרחש פיצול הרי ששתי הערכים יהפכו לקצרמרים, אבל כבר כעת הערך הוא קצרמר.

לא. אז יהיו לנו שני אולטרא קצרמרים.

מעיקרא מאי קסבר ולבסוף מאי קסבר.

לפני שאני מביע דעה אני רוצה להבין את המניעים: למה לפצל?

יושב פלשת המניע העיקרי הוא, המחשבה שלי שגם ספר מכ"ד ספרי התנ"ך, וגם יוצר של ספר מהתנ"ך זכאי לערך בפני עצמו.

לאיזה צורך זה צריך להיות מפוצל דווקא? מה הבעיה ששניהם יהיו תחת אותו כותר?

בפרט כאן כאשר מדובר בקצרמרים...

בערך זה אני נוטה להסכים שכרגע זה יהיה מוגזם לפצל.

מרדכי היקר. אני מבין שיש לך הרבה כוונות טובות. וגם הרבה ידע שיכול להועיל רבות. הייתי מעדיף שבמקום לתעל אותם לויכוחים ארוכים מעל גבי דפי שיחה. תתעל אותם לתרומות מועילות במרחב הערכים. אחרי שתתרום רבות במרחב לפי הכללים הנהוגים כיום. ויעלה רצון מלפניך לשנות גם. רובם של הדיונים שאתה מנהל היום יהפכו למיותרים. חלקם בגלל שכאשר תצבור יותר ניסיון תבין כבר הרבה יותר את מה שאנחנו מסבירים לך כיום. וחלקם בגלל שאתה תדע איך לפעול ולתרום את התרומות שלך לפי הכללים.

אני ממליץ לך במקום להפוך את המכלול בדפי השיחה פשוט תקרא בצורה יסודית את מדריכי הסינון שלנו בהמכלול:סינון ודפי המשנה שלו. ואז תסתער על ערכי התנ"ך המלאים בביקורת מקראית וכו' ובעזרת הידע הרב שלך בנושא תשכתב אותם מהיסוד על פי כללי הסינון. התועלת עבור המכלול תהיה עשרת מונים מכל הצעות הפיצול וכו' שרק לוקחים ממך ומאיתנו כח וזמן מיותר.

בברכה.

אכן. גם אני חוזה לך עתיד יותר מזהיר מאשר המפצל של המכלול למשל.

קיבלתי.

אני הולך להכניס בדקות הקרובות ערך חדש בשם לשונות הנביאים שיוכל להוות מעין מדיניות לגבי סינון ביקורת המקרא.

לתשומת לב עורכי אספקלריה‌‏‌‌‌‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌ ‌‏.

אכן, יש לך ידע וכושר ניסוח מעולה. נשמח לראות עוד עריכות מוצלחות שלך כמו שאתה יודע!

בברכה