המכלול:דיווח על תוכן בלתי הולם
לבקשת טיפול בערך החסום לקריאה יש לעבור לדף המכלול:בקשת טיפול בערך.
לדיווח על טעות בערך יש לעבור לדף המכלול:דיווח על טעויות.
המכלולאים פועלים ללא לאות כדי למנוע הופעת תוכן בלתי הולם באתר, עם זאת, אם נפלה שגגה ונכתב או יובא מוויקיפדיה תוכן ללא בקרה מספקת, אנא דווחו כאן.
שימו לב! כדי לדווח כאן על תוכן בלתי הולם מומלץ להירשם לאתר - ההרשמה לוקחת שניות ספורות ואינה דורשת תשלום
במקרה הצורך ניתן גם לדווח בדוא"ל: [email protected]
הבהרה:עורכי המכלול פועלים בהתנדבות מלאה, אין בבקשות הנכתבות כאן משום התחייבות של המכלול או מי מעורכיו לבצען בזמן מסויים או לבצען בכלל
↓ מעבר לתחתית הדף↓ מעבר לתחתית הדף
- רצוי לקשר אל הדף הרלוונטי (באמצעות סוגריים מרובעים כפולים:
[[קישור]]). יש לציין במפורט את המקום בערך בו יש לדעתכם בעיה בתוכן, ואת סיבת הבעייתיות.
מצב טיפול: חדש
אי-דיוק מכפיש בערך ׳אלי לואיס׳. לציין שמיזם מכלול מרשים מאד וחיוני. עם זאת, ישנם פרטים שגויים בערך הנ"ל. הפרופסור לא פוטר אלא ביקש לסיים העסקתו. לענין הרקע, לא היה דיון בית דין בנושא התלונה המצויינת בערך.
מקור: מקור ראשון
דווח על ידי: אלי לואיס 85.250.227.250 09:43, 12 באפריל 2024 (IDT)
למה יש ציטוט מהאיליאדה? למה זה מוסיף
147.234.64.43 16:25, 16 באפריל 2024 (IDT)
ציטוט: "לפי ג'ון גריי, האליל הכנעני שלם, מופיע בשמם של בני דוד, ..... בפרשנות המסורתית" האם לפי מדיניות המכלול לא אמורה להיות התייחסות בעיקר לפרשנות חז"ל ולא לפילוסופים אנגליים?
147.234.64.43 15:05, 21 באפריל 2024 (IDT)
כל החייו האיישים צורמים מאד נכון הוא גוי אבל לכתוב מיועדנית ועוד דברים של חשק וכדו' לא מתאים נראה שלא עבר ביקורת נא תקנו לא ראייתי כדבר הזה אצלכם בברכה ותודה על פועלכם
147.234.64.66 01:48, 1 במאי 2024 (IDT)
בעייתי לכתוב בסתם שלפי דברי רב במנחות משה לא הכיר הדרשות כאשר כל הפרשנים המקובלים פירשוהו בצורות שונות, אם בכל זאת רוצים בסגנון זה ניתן לכתוב 'פרשני התלמוד מרחיבים במשמעות הגמ' במנחות הנראה בה וכו'
147.235.198.147 19:38, 2 במאי 2024 (IDT)
השאלה הקומאנית והפלישה המונגולית 1285-1278 הגעתי לכאן מעניין לעניין, ורצוני להעיר שבקטע זה מוזכר כבדרך - אגב עניין לא-יהודי. מהי דעת המערכת, ולהעיר אשר ייתכן שמופיע גם בדפים נוספים שכוייח.
א איד (שיחה) 23:06, 8 במאי 2024 (IDT)
תיקון טעות בכותרת לאחר השואה
נכתב מכהנים מספר צאצים כאדמור"י טריסק והאדמו"ר הדומננטי שלו הייתה תמיכה מכל אדמורי בית טשערנויבל שטריסר מגזכ טשערנוביל משום מה כתבו אותו כדרך אגב בשנות ה90 אדמו"ר נוסף החל לכהן רבי משה מרדכי אייכנשטיין
והטעות שהיא גדולה מהנכתב
שמחה דוייטש אינו קשור בשום צד אף לא כאחיין לבית טריסק
אין לו שום זכות להיקראות טריסק
192.117.165.4 16:28, 21 במאי 2024 (IDT)
התאריכים מעל 2160 לפני הספירה לא קיים כנראה בארכיולוגיה עקב המבול
185.120.127.179 23:22, 30 במאי 2024 (IDT)
גותיקה[עריכה | עריכת קוד מקור]
אבקש ממי שיכול לבצע עריכה נרחבת לערכי אדריכלות, ובמיוחד גותיקה, שימחוק את כל תמונות הכנסייות שיש שם.אפילו המיני פורטל שיש לגותיקה הוא בעל אייקון של כנסיה. נא לתקן! תודה האדמו"ר ממלבורן 09:44, 9 ביוני 2024 (IDT)
כתוב כאן, על פי התיאור במקרא, הם 'ראו' שם את אלוקי ישראל: ”וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר”. יש לציין שנראה מהדברים שכביכול ראו ממש בראיה כשלנו, אבל עייין בתרגום אונקלוס שתרגם שראו את כבוד האלוקים, ולא ח"ו כביכול ממש את האלוקים בראיה אנושית כשלנו
147.235.193.242 01:09, 16 ביוני 2024 (IDT)
- צודק, כך גם כתב האבן עזרא ועוד. איך • שיחה • י' בסיוון ה'תשפ"ד. למנינם 09:48, 16 ביוני 2024 (IDT)
כמדומה שהערך צריך לעבור ניסוח מחדש בגלל שהסגנון שלו מזכיר את הסגנון של מבקרי המקרא רח"ל
יאיר (שיחה) י' בסיוון ה'תשפ"ד 11:05, 16 ביוני 2024 (IDT)
- @יאיר מן/Yair, כיף לשמוע ממך. עברתי על הערך ואני לא רואה בעיה. אשמח אם תמקד. שמש מרפא (שיחה) 01:11, 17 ביוני 2024 (IDT)
זלזול בוטה בדברי הגמרא וחז"ל הקדושים המכונים כאן "אותם מקורות"
192.117.165.10 03:36, 18 ביוני 2024 (IDT)
- 192.117.165.10, צודק! יש שם תבנית כי הערך כתוב מנקודת מבט חילונית ועדיין דורש שכתוב מעמיק. דף זה מיועד לדיווח על תכנים בלתי הולמים. אם אתם מעוניינים לערוך או ליצור את הערך, אתם מוזמנים להרשם לאתר. ההרשמה היא קלה, אנונימית, חינמית ופשוטה. למאי נ"מ • שיחה • י"ב בסיוון ה'תשפ"ד (IDT) 12:57, 18 ביוני 2024 (IDT)
- @למאי נ"מ, התבנית הנ"ל אינה עלה תאנה. טיפלתי בזמנו בערך, צריך לעבור עליו שוב. שמש מרפא (שיחה) 01:45, 12 ביולי 2024 (IDT)
המרדכי לא הכריע שצעב"ח הוא דרבנן. עיין מרדכי: שבת רמז תמח ובבא מציעא רמז רסג ורק בעבודה זרה רמז תשצט כתב שזה דרבנן.
46.19.86.135 11:32, 20 ביוני 2024 (IDT)
יוסף טרומפלדור[עריכה | עריכת קוד מקור]
ישנם בערך פרטים על ריקודי הורה שלמד מהבנות וכן על טיולים בשבת ועוד פרטים על קשריו עם ארוסתו וכו', ניכר שהערך צריך עריכת אספקלריה בהקדם ובפרט שקיבל היום הפניה ב"הידעת?"
"השיטה המזרחית נוגדת את התורה כי אין שום סיבה שמשה יבקש ממלך אדום לעבור בגבולו כדי להגיע לא"י אם שעיר הוא במזרח ולומר שפטרה היא קדש זה לעשות צחוק מהתורה כי אין שום סיבה שבני ישראל יעברו את ההרים של שעיר ויגיעו מאחוריהם ופטרה נמצאת מאחורי ההרים (מהצד שבנ"י הגיעו) וברור שהדברים טעות מוחלטת ונוגדת דעת תורה
93.157.82.149 22:05, 2 ביולי 2024 (IDT)
- טוב, לדעתך לסבר אחרת ממך נוגדת את דעת התורה.. אבל אתה אכן צודק שהיה צריך שם הרחבה רחבה בנושא, מה שאין כרגע. בפרט שהערך לחוק לצד אחד איך • שיחה • כ"ז בסיוון ה'תשפ"ד למנינם 06:41, 3 ביולי 2024 (IDT)
צריך לעבור על הדף שוב ולבודקו מחשש כפירה. בסוף קטע "טענות לזיוף" הוכנס משפט שנכתב ע"פ חוקרת בת זמננו עם ישובים שלא בהכרח נכונים ובחשש כפירה
93.157.82.13 00:01, 5 ביולי 2024 (IDT)
- אני מוסיף עוד, דבריה בהכרח לא נכונים, ודאי שתורה מן השמים היא תורת משה מן השמים ולא נכנסו לספר התורה ח"ו שום הוספות ולא נלקחו משם קטעים ח"ו. כמו"כ גם האומר אין תורה מן השמים ח"ו אע"פ שלא עושה מעשה עפ"ז נכנס בגדר אפיקורס 93.157.82.13 16:59, 5 ביולי 2024 (IDT)
ניקולה טסלה[עריכה | עריכת קוד מקור]
יש שם קטע 'דעותיו ואמונותיו' נא למחוק את דעותיו ואמונותיו הטריפות.
ובכל מקום שנמצא קטע כזה בתוך ביוגרפיה של גוי - למחוק אמונותיו הטריפות.
האדמו"ר הוא לא רק תלמידו של הרה"ק מקרעטשניף סיגעט אלא גם ממש בן ביתו כיון שהתיתם מאביו בצעירותו וכן בניו הירבו לשבות אצלו בילדותם לבדם כשאימם חלתה וכן נוסח נעימות התפילה הנדבורנאית הוא הוא מתפלל כהרה"ק מקרעטשניף סיגעט ולא כאביו שגם כן היה צאצא להית נדבורנא
80.179.139.53 22:36, 10 ביולי 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
עיוות ושיכתוב לא נכון כגון: "עד המאה ה-20 יהודים ספרדים התאפיינו בשמירה על מצוות היהדות תוך הפגנה של פרגמטיות והתאמת ההלכה לחיי היום-יום." פשוט הוצאת שם רע וכן כל היחס לחרדיות כאילו היא תנועה חדשה ושונה ומשונה, פשוט שיקרי ומעוות ורואים שנכתב ע"י חילונים ידועים, לא מתאים להמכלול חוקר יסודי (שיחה) 01:04, 23 ביולי 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
בכתבה מופיע ההיסטוריה שלהם ע"פ תורותינו הקדושה כאיזשהו שיטה נוספת של מחקרים לטיב מוצאם ולא כעובדה מוגמרת כמו שבאמת היה, ושיטות אחרות צריך להביא בהסתייגות מולטת כמו כל דבר הסותר תורותינו הקדושה בפרט כשהם רוצים בכך לכפור בתורה שבע"פ ובתוך הדברים גם בזה שמשה רבינו כתב תורה שבכתב 185.120.127.179 22:36, 5 באוגוסט 2024 (IDT)
- שיניתי קצת, והקדמתי את דעת חז"ל, צריך כנראה עוד הרבה עריכה. מה שכן, זה בטוח שהם הם הכותיים? (עכ"פ מה שכרגע בערך וודאי לא טוב) איך • שיחה • ב' באב ה'תשפ"ד למנינם 06:36, 6 באוגוסט 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
משפחה -המלל שם לא טוב ,על יחסים מחוץ לנישואים ועוד 81.199.43.96 09:00, 9 באוגוסט 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
המעיין במאמרו של ה׳ צייטלין במאמענט נו׳ 277 יראה שאדרבה יצא להגן על כבודו של הח״ח שלא יתכן לכנות מכתבו בשם ״פאשקעוויל״, ואמנם ב״דאס ווארט״ כ״ד כסליו תרפ״ט מובא דברי מחאה של הרבנים על דברי ש״ל ציטרון ב״מאמענט״ נו׳ 282 שפקפק באמינות מכתב הח״ח, ופשוט שעל זה נסוב גם מכתבו השני של הח״ח בענין, והנאמר בערך הרי הוא הוצש״ר על הלל צייטלין ז״ל שהיה שותומ״צ לייב טאטנזון (שיחה) 19:11, 14 באוגוסט 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
ביטלתם את הקישור ל'הצהרת כורש' בגל הבעייתיות שבו מחמת התאריכים שהחוקרים משבשים, אבל כל התאריכים בערך זה נשארו כפי דעת החוקרים, ולא על פי דעת רבותינו הראשונים (רש"י עבודה זרה דף ט ושאר הראשונים), ומה הועילו חכמים בתקנתם. 192.117.165.5 21:18, 27 באוגוסט 2024 (IDT)
- @שמש מרפא או @מקוה מה דעתכם? איך • שיחה • כ"ו באב ה'תשפ"ד למנינם 02:05, 30 באוגוסט 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
זה נראה כתוב בצורה מאוד חד צדדית 212.199.92.249 20:01, 29 באוגוסט 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
הואיל ובזבזתי שעה שלימה לנסות לדווח על טעות [לדעתי] ולא הצלחתי, או יותר נכון לא הבנתי מה עלי לעשות, אז נא תעבירו את דברי למחלקת הטעויות. בערך ספר כלבו [הקדמון] נאמר שבעל הכלבו מרבה לצטט את הרי"ף, ואמנם שמידי פעם הןא מביא את הרי"ף, אבל כמעט תמיד כוונתו לר"פ = רבינו פרץ, בהגהותיו לסמ"ק או לתשב"ץ [הקטן], וזה ידוע אצלינו במפעל השו"ע שע"י מכון ירושלים.. יישר כחכם לאורייתא על "המכלול". בברכת התורה יחיאל ולר 195.60.235.35 17:50, 9 בספטמבר 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
לא הוזכר שכל המקומות שבהם הוא למד או לימד "יהדות" הם קונסרבטיבים (על פי איך שהם מגדירים את עצמם) ובעצם רפורמים 147.234.64.42 12:56, 16 בספטמבר 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
האם כל כך חשוב לצטט במדויק את המשפט במכתב: ינטוש את הרעיון ברגע, אם רק אוכל לזכות בלבך ולחיות את שארית חיי איתך? 81.199.43.99 22:50, 6 באוקטובר 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
חוסר באספקלריה תורנית יוזבד בנטיליאן (שיחה) 21:31, 26 באוקטובר 2024 (IDT)
מצב טיפול: חדש
לעניות דעתי הרב ברויאר לא תלמידו אלא שותפו בכמה פינות בחיים כדוגמת הקמת בית מתיתיהו גם בשנים זה לא מסתדר ובפרט שרבו של הרב ברויאר היה חמיו ר' גדליה איזמן משגיח דקול תורה 51.15.222.150 21:40, 31 באוקטובר 2024 (IST)
ר' מיכל יהודה לפקוביץ התבטא עליו באוזני ובאוזני קבוצה שהקימה את החדשה בחברון גאולה שהוא ממש כר' נתן צבי הסבא מסלובדקא בזמנו 51.15.222.150 21:43, 31 באוקטובר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
החלק העוסק בישיבת וולוז'ין מראה אותה באור שלילי, כנראה נשאר בנוסח המקורי המנסה להציג את אורח החיים החרדי כמצמצם ומונע מהאדם את האפשרות לחיים רחבים יותר 213.137.73.20 20:38, 4 בנובמבר 2024 (IST
מצב טיפול: חדש
בשתי התמונות שבערך מופיע צלב. כנראה שהמנדאים מניחים בגד על הצלב. תתבוננו בתמונות. בתומ"ר 213.57.80.11 09:27, 12 בנובמבר 2024 (IST)
- בדיקת תמונות?82.145.210.135 10:13, 3 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
בהידעת היום כתוב ולפי הדעה הרווחת עצם אזכירו כיציר אלקים וכו' לא מבין בדיוק אבל נראה לי אפיקרסות 93.173.45.83 20:14, 3 בדצמבר 2024 (IST)
נצרות
מצב טיפול: חדש
יש לו עוד בן הרב יוסף מרדכי ווייס רב דביהמ"ד מחזיקי הדת בעיר ציריך (מילא מקום דודו הרב נפתלי צבי שמרלר וסבו הרב משה חיים שמרלר זצ"ל) 213.8.65.165 13:02, 10 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
מייסד המדינה הרב דוד בן שמעון "הצוף דבש" עלה לארץ באמצע המאה ה 19 ב 1854 (זה אומר שהעלייה המרוקאית התחילה באמצע מאה ה 19 (ולא כפי שכתוב כאן המאה ה 209) הרב דוד בן שמעון הקים את השכונות הראשונות מחוץ לחומות ירושלים הקים עם תלמידיו את המושבות הראשונות בארץ ישראל. העלה עשרות אלפי יהודים לארץ ישראל באותה תקופה וזה בקצרה. המקור ראה ערוץ יוטיוב ואחרים הרב דוד בן שמעון "הצוף דבש" זו באמת העלייה הראשונה ב שנת 1854
מקור: מייסד המדינה הרב דוד בן שמעון "הצוף דבש" עלה לארץ באמצע המאה ה 19 ב 1854 (זה אומר שהעלייה המרוקאית התחילה באמצע מאה ה 19 (ולא כפי שכתוב כאן המאה ה 209) הרב דוד בן שמעון הקים את השכונות הראשונות מחוץ לחומות ירושלים הקים עם תלמידיו את המושבות הראשונות בארץ ישראל. העלה עשרות אלפי יהודים לארץ ישראל באותה תקופה וזה בקצרה. המקור ראה ערוץ יוטיוב ואחרים הרב דוד בן שמעון "הצוף דבש" זו באמת העלייה הראשונה ב שנת 1854
דווח על ידי: אביטן דניאל מהנדס אפשר לדבר איתי ב 0542522555 תודה 2A00:A041:E143:2600:D429:96F6:55F9:8E98 16:23, 11 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
לא חושבת שראוי לתת מקום לפרשנות אקדמית של מושגים כה בסיסים באמונה (בלשונית דבריו במחקר האקדמי) 192.117.165.12 09:43, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- כפי שמופיע בתבנית שם, רצוי להשתמש במקורות תורניים, אבל כל עוד זה לא נעשה אני לא חושב שזה מסוג הדברים שיש להסיר. שמש מרפא (שיחה) 00:21, 13 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: טופל
המילים "דיסקים עם שירת נשים, האסורה לשמיעה לדתיים" אינן נכונות, שירת נדים אינה אסורה רק לדתיים 81.199.151.101 16:52, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- 81.199.151.101, נכון לחלוטין,
טופל אפר (שיחה) 19:00, 12 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: טופל
בפסקה אבחון בשורה האחרונה אלינדב ~ תדברו איתי ~ אל תתיאשו ~ י"א בכסלו ה'תשפ"ה ~ 17:19, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- אלינדב, הסרתי את הקישו"פ, כרגע לא רואה בעיה. אפר (שיחה) 19:00, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- מקבל, מה זה כרגע יכול להיות שדעתך תשתנה? אלינדב ~ תדברו איתי ~ אל תתיאשו ~ י"ב בכסלו ה'תשפ"ה ~ 21:44, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- @אלינדב התכוונתי אחרי שהוסרו הקישו"פ אפר (שיחה) 21:55, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- מה המילה "כרגע"? הבנתי
אלינדב ~ תדברו איתי ~ אל תתיאשו ~ י"ב בכסלו ה'תשפ"ה ~ 22:49, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- מה המילה "כרגע"? הבנתי
- @אלינדב התכוונתי אחרי שהוסרו הקישו"פ אפר (שיחה) 21:55, 12 בדצמבר 2024 (IST)
- מקבל, מה זה כרגע יכול להיות שדעתך תשתנה? אלינדב ~ תדברו איתי ~ אל תתיאשו ~ י"ב בכסלו ה'תשפ"ה ~ 21:44, 12 בדצמבר 2024 (IST)
אדם ברוך[עריכה | עריכת קוד מקור]
בקטע המתחיל "יהדות" יש כל מיני שטויות.
מצב טיפול: טופל
"רוויגו" "אברהם רוויגו" חסר תואר. 79.177.130.136 01:49, 13 בדצמבר 2024 (IST)
- טופל. אפר (שיחה) 01:56, 13 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
אני מצטט את מה שכתוב תחת הכותרת "אווריס והארכאולוגיה המקראית": על פי הכהן וההיסטוריון המצרי מנתון היו החיקסוס אבותיהם של עם ישראל. זיהוי זה מקובל היה גם על יוסף בן מתתיהו וכו' 147.235.219.42 23:33, 14 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
התקימו בחירות בקרב חברי הקהילה לפי מה שהבנתי מהמיתנגדים לאדמו"ר הם טוענים שהיה אז זכות הצבעה ל-171חברי הקהילה ורק 68 היצביעו בעד ועוד כמה שהיכניסו פתק ריק והשאר לא הצביעו כיוון שהרה"ג ר' חיים אורי פרינד דיבר ליפני הבחירות נגד מי שיצביע נגד והמתנגדים טענו שזה נגד ההלכה דברים אלא הם כתבו בקונטרסים שהם הוציאו אז הם גם טענו שהוועד שהיחלית מי יש לו זכות הצבעה היה אלו שרצו אדמו"ר והכניסו מצבעים לטובתם חלק גדול מהחומר של הפרשה הזה אפשר למצא בספר ספינה מטלטלת 195.60.234.234 22:35, 17 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
תוספת לגבי "מקור השם הרומי היספניה" האברבנאל בסוף פי' על מלכים ב' בקטע שמתחיל "וראוי שתדע" כותב בתוך דבריו "וכאשר נסע אירקוליש זה מספרד נתן מלכותו לבן אחותו שנקרא אישפאן ועל שמו נקראת כל ארץ ספרד בלשון עם לועז איפשאנייא (אישפאנייא?)וכו' " וממשיך שם לתאר את חלקו בתקופת חורבן בית ראשון.. 46.31.102.77 15:14, 18 בדצמבר 2024 (IST)
נתן סליפקין[עריכה | עריכת קוד מקור]
הערך מאוד מוטה לטובת סליפקין, ומציג את כל הביקורת כלא משמעותית. המדובר במי שכמעט כל גדולי ישראל יצאו נגדו, ואילו תמיכה בו לא נשמעה כלל. הרב אהרן פלדמן והרב שלמה מילר לא תמכו בו אלא התנגדו לו במפורש. כמו"כ מצויין בתחתית הערך סרט יוטיוב המתלוצץ מהדיון הציבורי נגדו - כלומר מהרבנים!...
כל החומר נמצא כאן:
מצב טיפול: חדש
התמיכה הכל-כך לא מסוייגת בספר זה, היא ללא ספק פרי של הדעה הכפרנית הרווחת בקרב החוקרים לאחר את ספר הזהר כמה שיותר (ואשר לכן אכן סגור ערך 'חיבור ספר הזוהר' בהמכלול), ובפרט שכל דברי התומכים (החתם סופר ותלמידו, וכן רצ"ה), הם תמיכות מסוייגות מאוד המדברים על קטע מסויים מאוד מספר מטפחות סופרים. וידוע ומפורסם שדעת כל גדולי ישראל הוא שהזוהר נתחבר על ידי רשב"י (אלא שלדעת כמה מהם יש בהם הוספות גם מתלמידיו ותלמידי תלמידיו). לכן, כל זמן שאין ערך אחר בהמכלול, המייצג את דעת תורתנו ורבותינו הק' על חיבור הזוהר, מן הראוי לסגור גם ערך זה. 192.117.165.9 21:23, 23 בדצמבר 2024 (IST)
- דעתו של היעב"ץ חשובה מספיק כדי שתשמע, גם אם יש כאלה שמתנגדים לה. בניגוד לדבריך תמיכת החת"ס אינה מסוייגת כלל, אלא תומכת באופן ישיר בטענה העיקרית של הספר. שמש מרפא (שיחה) 01:04, 24 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
זה לא מראה לי את מה שכתבתי
2A00:A041:34E2:4600:B853:39F0:3A17:E403 14:25, 26 בדצמבר 2024 (IST)
מצב טיפול: חדש
הכול נהיה גדול בלי אפשרות להקטין 2A01:6500:A047:21C1:4673:9195:2BF:19C 00:54, 29 בדצמבר 2024 (IST)
חנוכה[עריכה | עריכת קוד מקור]
נראה שתוכן זה הוא לא נכון עפ"י מקורותינו וגם אם יש מקור למשהו דומה יש לשנות את הנסוח. במהלך הגלות קיבלו נס פך השמן ונצחיות תורת ישראל הדגשה והבלטה ואילו השחרור והחירות פחות הובלטו. יש המסבירים[דרוש מקור] את השינוי בדגשים אלה בכך שלאחר הכיבוש הרומאי היה קשה ומסוכן, לחגוג כציבור חג בעל משמעות לאומית ולכן בחרו חז"ל להדגיש פן אחר של ימי החנוכה, כזה שיש לו משמעות גם בזמן החורבן והגלות.