שיחה:פרדוקס קידוש החודש

'השיר'

davidnead ערב טוב השיר הזה.. בא נאמר לא נראה כ"כ משהו. דעתך? אני מתייג גם את עידו ויהודה 1 בברכה פישל (שיחה) 00:16, 19 באפריל 2018 (IDT)

חשיבות

עידו יהודה 1 ואוהב ישראל, זה לא פרדוקס אלא נידון הלכתי רגיל כהנה יש לאלפים. לקידוש החודש לא צריך עדות ממש ולא שצריך להזימם ולפעמים אפי' כופים את העדים להעיד על שלא ראו. זה רק מצוה לקדש ע"פ עדים. אאלפך (שיחה) 14:44, 28 ביולי 2020 (IDT)

אנציקלופד. לא חייבים עדות, אבל בד"כ כן קדשו ע"פ עדים וזה משפיע על עיבור החודש. למה זה לא פרדוכס? ע"ע פרדוכס בפסקה התורנית. שמש מרפא (שיחה) 15:09, 28 ביולי 2020 (IDT)

בעלי זכות הצבעה‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ מקוה • שיחה • ז' באב ה'תש"ף 15:11 (IDT)

אם מוחקים אז להפוך את הפרדוקסים בערך פרדוקס הלכתי לכותרות, וליצור הפניה לשם.מישהו (שיחה) 16:32, 28 ביולי 2020 (IDT)

לכאורה אין חשיבות לכל פרדוקס, הגם שכל פרדוקס יכול לפרנס ספרים שלמים. למשל פרדוקס הברכות ידוע והלכתי יותר מזה, ומספיק שיש את זה בערך האב. ספרא - שיחה - כותבים על חרדים? היכנסו להשפיע! 16:46, 28 ביולי 2020 (IDT)

אז מה אם יש אלפי דיונים הלכתיים. מדוע שלא יהיה ערכים אצלנו לכל הדיונים ההלכתיים המשמשעותיים ואוי אפילו הכל. הרי המטרה של המכלול זה לרכז את כל המידע מדוע לא לעשות את זה? אבגד (שיחה) 16:53, 28 ביולי 2020 (IDT)

אאלפך, הורדתי את התבנית, מאחר ועדיין אין לך זכות הצבעה. ספרא - שיחה - כותבים על חרדים? היכנסו להשפיע! 17:09, 28 ביולי 2020 (IDT)

אבגד, מה עדיף בעיניך, אלפי קצרמרים, או מאות ערכים מושקעים?? אנחנו צריכים לעודד השקעה בערכים. לא ערכים קצרים. לכן ככל ואין מידע רב ביותר על ערך, יש עדיפות לשלבו בערך האב.
תאר לעמצך שעושים את כל הערך פרדוקס הלכתי לכותרות, ויש רק כותרת אחת על קידוש החודש - מושקעת, זה יהיה זרז לעורכים להשקיע בכותרות האחרות. ספרא - שיחה - כותבים על חרדים? היכנסו להשפיע! 17:13, 28 ביולי 2020 (IDT)

לגבי שם הערך אני לא מתערב. לגבי שהערך צריך להיות מושקע גם אני מסכים ללא ספק. לגבי קצרמר - תלוי באיזה סדר גודל. אם כמה משפטים בודדים - אז בהחלט לא אבל אם יותר כמו כאן אז אולי כן יש לזה מקום. אולי אפשר לבקש מהכותב להעביר את זה לטיוטה ולהמשיך לעבוד על זה שם וכשזה יתבשל יעלו את זה לערך. אבגד (שיחה) 17:20, 28 ביולי 2020 (IDT)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└

המסקנה אם כך שהדיון כאן הוא האם {{לאחד}}? מקוה • שיחה • ז' באב ה'תש"ף 17:51 (IDT)

כן. לכאורה. ספרא - שיחה - כותבים על חרדים? היכנסו להשפיע! 17:56, 28 ביולי 2020 (IDT)

לא ידעתי שרק בעלי זכו"ה יכולים לשים את התבנית. לא כתבתי שלא צריך עדים, ודאי שצריך עדים אך לא בשביל עדותם דוקא, גם כשב"ד מחליטים לעבר או לא לעבר את החודש עושים את זה ע"פ עדים שמאיימים עליהם.

לא כתוב מקורות בספרים מנחת סולת ודרך המלך, שניהם לפו"ר נראים לי מחודשים וצ"ע. והשיר זה סתם קשקוש שלא מתאים למכלול, אז חוץ מפסק המנחת חינוך אין לנו כלום, כמובן שאני צריך לעיין בספרים האלו שאין לי אותם וגם לא כתוב איפה. לכל היותר יש פה מחלוקת אחרונים. Ttkpl (שיחה) 17:58, 28 ביולי 2020 (IDT)

לאחד עם מה? אבגד (שיחה) 20:21, 28 ביולי 2020 (IDT)

פרדוקס הלכתי. אני בעד – כמובן יש להשמר שלא יאבד תוכן בעת האיחוד. בברכה, אב"ק • שיחה • י"ז באב ה'תש"ף • 23:42, 6 באוגוסט 2020 (IDT)

אני גם בעד, אם כי לא נראה לי שזה פרדוקס. אאלפך (שיחה) 23:55, 6 באוגוסט 2020 (IDT)

מקווה שהצלחתי להבין מה בדיוק הדיון... לדעתי אין מקום ל"םרדוקס קידוש החודש" וצ"ל אולי ערך של "גלגל החוזר". או מעין זה. בברכה אנשי ירושלים (שיחה) 02:05, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

איחדתי. ספרא - שיחה - כותבים על רבנים? היכנסו להשפיע! 02:31, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

איישר חילך!אנשי ירושלים (שיחה) 01:04, 17 בספטמבר 2020 (IDT)