שיחה:מצוות כיבוס דם חטאת/ארכיון

תוכל להסביר מה עשית?

טישיו - העתקת את טיוטה:דם חטאת לכאן ואז עשית הפניה מדם חטאת לכאן וביקשת למחוק את טיוטה:דם חטאת? אם כן אני מאד מופתע שלא ברור לך שלא ככה עובדים במכלול

מה ההבדל אם אני יוצר לכתחילה את הערך בשם מסויים או שאני יוצר אותו בטיוטה ומעתיק אותו? כל עוד לא נערכו עריכות של עורכים אחרים אין '''שום הבדל''' בין העברה ידנית או העברה אחרת.

זה לא רק העברה ידנית, אלא גם שינוי שם ערך שלא כמקובל.

זה לא שינוי שם ערך, אלא ערך חדש לחלוטין, וחבל שאינכם טורחים לעיין בערכים שאתם מוחקים / מבטלים. הערך דם חטאת שהיה לפני כן הוא ערך שיצרתי בויקיפדיה לפני כעשור, הוא כולל חלק קטן מהתוכן של מצוות כיבוס דם חטאת ובעיקר תוכן שכבר נכלל מזמן בערך שלוש מתנות שבחטאת, ואילו הערך החדש עוסק במצוות כיבוס דם חטאת לכשעצמו, מבלי להעתיק מהערך הקודם.

לסיכום: יצרתי ערך חדש, בשם חדש, וזה שבטעות יצרתי שם שגוי שאינו מביע כלל את תוכן הערך, לא אומר שאסור לי לחזור בי מטעותי תוך פחות משעה.

אשמח להתנצלות. תודה.

לפי מה שאני רואה, הערך הנוכחי כולל את כל ענייני דם חטאת, והפכת אותו להפנייה לערך שעוסק רק בדם חטאת.

השאלה האם אין צורך בערך-גג שיקיף את כלל הנושאים הקשורים בדם חטאת, היא בהחלט עניין שצריך לדון עליו, ולא לעשות דברים לבד.

כמובן שאין הכוונה לגרום אי-נעימות לאי-מי.

אוקיי. לא חושב שזה נושא שמצדיק דיון, כשיצרתי את הערך דם חטאת לפני כעשור התכוונתי לעשות ערך על מצוות כיבוס דם חטאת, וחשבתי שהשם הנכון והקליט זה "דם חטאת". בפועל כמחצית הערך עוסק בנושא נוסף שכיום קיים בערך נפרד (שלוש מתנות שבחטאת). מה שעשיתי בפועל זה פשוט לתקן את הטעות שלי לפני כעשור, לבחור שם חדש ומתאים יותר לאותו ערך (שכמדומה שמאז שהכנסתיו לויקיפדיה לא נגעו בו ידיים רבות), ולערוך את התוכן מחדש על מנת שלא לשמור שום ז"י לויקיפדיה.

לסיכום: ערכתי ערך חדש, בשם הנכון, כללתי בו את כל מה שהיה בערך הישן, והעליתיו להמכלול. לא חושב שעברתי על כללים כל שהם.

אם אתה או מישהו אחר חושב שכדאי שיהיה ערך גג על כל מה שקשור לדם חטאת, זה רעיון שתוכלו לדון בו, למרות שלי אישית הוא נראה קצת מופרך. בבקשה, רוצה לפתוח דיון? כי אני חושב שמכיון ש90 אחוז מהלכות קרבן חטאת וממילא גם מהערך על קרבן חטאת עוסק בדמו שבו תלויה כל כפרתו, מגוחך לפתוח על כך ערך נוסף.

מה שהיה בוויקיפדיה (לפני 11 שנים) פחות רלוונטי. למעשה הערך עסק בנושא באופן כללי ולא רק במצוות הכיבוס. כך שזה לא "לפתוח ערך חדש" על הנושא, אלא הצעה שלך להשאיר את המידע רק בערכים המורחבים, ולמחוקנ למעשה את הערך הקיים. ייתכן שאתה צודק, אבל בשביל שינוי מבני כזה ודאי צריך דיון.

בעלי זכות הצבעה‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌, כל מי שזכה שיש לו חלק בתורת קדשים (וגם מי שלא היה לו עד עכשיו), נשמח לשמוע את דעתכם:

במצב הנוכחי קיים ערך הנקרא קרבן חטאת והעוסק גם כחלק מדיני הקרבן בקבלת הדם וזריקתו שהם החלקים המרכזיים בהקרבת הקרבן, ובנוסף קיימים שני ערכים נוספים העוסקים בדיני דמו, והם שלוש מתנות שבחטאת העוסק בדינים מיוחדים מאוד לשלושת המתנות האחרונות (לאחר המתנה הראשונה העיקרית והמעכבת את הכפרה), והערך החדש טיוטה:מצוות כיבוס דם חטאת. האם יש מקום לערך שירכז באופן ספיציפי את ההלכות העוסקות בדם עצמו (מבלי קשר לתהליך ההקרבה, דהיינו שני הערכים האחרונים), ואשר יקרא בשם דם חטאת?

אני מציע להכניס בערך קרבן חטאת שתי תתי כותרת בפיסקה דינים מיוחדים, אחת: דם חטאת, ותחתיה פירוט קצר עם הפניה לערכים העוסקים בדם. והתת כותרת השניה בענין שבירת הכלים.

גם אני סובר כך. אתה בטח מתכוין לענין של מירוק ושטיפה, שתת כותרת מתוכו היא שבירת הכלים, ולא לשבירת הכלים בקבלה, הקשורה למידות לא רצויות במיוחד.

אני לא מבין למה זה מופיע כערך על חטאת, בשעה שזה קיים בכל הקרבנות, גם אם בתורה זה נאמר בחטאת.

מצוות כיבוס היא בדם חטאת בלבד. באופן עקרוני אני לגמרי בעד המהלך מצד עצמו, אולם הוא מחייב דיון מקודם.

כבר נוצר ערך בשם מירוק ושטיפת כלי מבליעת קדשים, שם אמורים להיכלל גם דיני חטאת.

כיבוס ד"ח הוא מצווה נפרדת.

בכל מקרה דם חטאת צריך להיות הפניה לחטאת, וכעין הצעתו של אביר למעלה.

מסכים. יבוצע אי"ה.

רק חבל ששכחת.

אבל בהספק כזה מטורף של עבודה, אפשר לומר שזה בסדר...

תודה על הביצוע.