שיחה:ספר שופטים/ארכיון

מכלולאים פעילים‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‏‌‏‎‌‏‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‏‌‏‌‌‏‌‌‌‌‌‏‏ האם מישהו יודע למה בדף הזה אין ליד כל פסקה אופציה של עריכה? ואיך משנים זאת?

תודה.

לי הוא כן נותן. מוזר.

כעת הוא נותן גם לי. אולי טיפלו בזה, או שהיה לי בעיה בחיבור!?

מהללו תבדוק מה מצבך בספר שמואל.

תודה

לא נותן, וזה ערך זוועה, חייבים לעבור עליו.מצד שני הוא חסום לעריכה. השארתי בקשה בדף השיחה שם. מקווה שישתחרר בקרוב.

זה כשיש תבנית סינון ורק לעורכי אספקלריה ומנטרים, למשתמשים פחות מורשים אין שום אפשרות עריכה,בערך חצי מהערכים במכלול כך.. זה אכן פרדוכס שדווקא בדף בעייתי נמנעת העריכה והסיבה מובנת. מה שנהוג להציע זה לכתוב בדף שיחה את התיקון, ובמקרה שזה יותר 'כבד' או שכתובים בטיוטא ויכניסו או שיפתחו לכותב לזמן מוגבל ובתיאום. ולתייג מפעיל או מנטר בבקשה.

אליצור אני מדבר על דפים שמותרת בהם העריכה, אבל רק בראש העמוד יש אופציה של עריכת קוד מקור, ולכן א"א לערוך קטע בפנ"ע.

מניסיון כשמבקשים שיפתחו זה נפתח תוך כמה שעות. לא יותר.

ברור הדבר שעיקר תפקיד השופטים היה רוחנ י היינו לדון בין איש לרעהו ועשיית צדק וכן שלילת העם מעבודה זרה ועל זה הונח עיקר השם שופט והמנסים בכח לתת משמעות אחרת לשם שופט מוציאים הדבר בפשוטו ורוח זרה נושבת בנסיונות אלה, ואני כתבתי על זה מאמר והרוצה לקבלו יכול להתקשר 0527698219.

ובהמשך לנ"ל. הפסוק בעתניאל ותהי עליו רוח ה' וישפוט את ישראל ויצא למלחמה יכול להתפרש ששני עניינים כלולים בו, אחד ששפט את ישראל ושנית שהושיעם במלחמה וכן מבואר במלבים, וכן משמע בתרגום יונתן שכתב שהיתה עליו רוח נבואה מה' (בשונה מאצל יפתח שלא הוזכר בפסורק מפורש ענין הוישפט ששם תרגם רוח גברוה מן קדם ה') (ורק להזכיר שאין הרבה הבדל בתקופה בין תקופת יונתן לבין תקופת התרגומים הנל שהוזכרו בערך הנל שאין אנו יודעים גם מי תרגם אותם ולמי הוא תרגם, (ויש נטייה ידועה אצל האנשים ליחס יותר אמת לכל מקור שהוא יותר נדח ופחות מקובל ויותר מקורי וד"ל)