שיחה:ספר המאור/ארכיון

מכלולאים פעילים‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‏אני עושה כעת כל מאמץ ע"מ שהערך יהיה מורחב ואיכותי. אשמח לוודא האם הקפתי את כל המידע האפשרי על הספר, והאם יש מקורת מידע נוספים.

יש מאמר של בנדיקט בספרו "מרכז התורה בפרובאנס", עמ' 312. מלבד זאת אוכל לחזור שוב על כך שיש לשלב את ספרו של תא שמע עד כמה שניתן, נראה שעדיין יש מה להרחיב מתוכו. אפשר למשל להרחיב את היריעה על דרכו של החיבור ומבנהו, דבר שצריך להיות לוז הערך.

מכלולאים פעילים‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‏אשמח לקבל הערות והארות על מידת איכותו ותקינותו של הערך.

נ.ב. בקשר לנאמר בדף השיחה של נודע ביהודה, האם יש לשנות כאן את שם הערך ל"המאור", או שכאן זה יוצא דופן. כנ"ל לספר יערות דבש שכעת בשלבי עריכה ראשוניים.

יישר כח על הערך החשוב, צר לי שהוא עדיין לא קיבל תשומת לב כראוי לו. שים לב לעריכותי האחרונות, תשדל להיות חד עד כמה שאפשר ולא להותיר ניסוחים שאינם בהירים דיים.

נקודה נוספת, שלחתי לך את הספר של ישראל מ' תא שמע, מדובר במחקר איכותי ומקיף אודות הבעל המאור. כדאי לנסות לשלב את כל מה שרלוונטי לערך (בעיקר פרקים ד' וה'). זה ישדרג את הערך עשרות מונים. חשוב גם לשים לב לאיכותם של המקורות: מאמר בצריך עיון זה נחמד ואפשר להיעזר בו, אבל לחוקר רציני ומוכר שהקיף את הנושא יש עדיפות ברורה.

א. חזק וברוך ויישר כח על הכתיבה והבקיאות. ב. יש לפחות דבר אחד כפול, שכחתי מהו תעבור על הערך שוב ותראה זה יחסית בחצי הראשון. ג. טיפ קטן: אל תגע בערך כלל וכלל במשך לפחות יום אחד ממש לא לקרוא אותו ולא שום דבר. דבר זה יגרום לך בפעם הבאה שתקרא אותו לשים לב לדברים שלא שמת לא אליהם בהתחלה. בדוק ומנוסה. יישר כח.

כאן לדעתי ודאי שצריך את התואר "ספר" כי זה חלק משם הספר, וכמו ספר מצוות גדול, ספר מאירת עינים, וכדומה.

תודה רבה על הרעיון! אבדוק את הכפילות

האם הכפילות הייתה בטענה שספר המאור כלל לא נכתב על הרי"ף? אם כן תיקנתי את הטעות, תודה רבה.

כן. .

"חיבור ביקורתי זה על גדול הפוסקים הרי"ף, עורר רעש גדול מצד גדולי ישראל"

אולי כדאי להוסיף איכשהו "שנכתב על ידי מחבר צעיר". כדאי גם אולי לנסח אחרת את "רעש גדול". אולי רק "רעש". (זה ממש ממש נכון, אבל נשמע טיפונת סופרלטיבי..)

1. לא נכתב ע"י מחבר צעיר, כיוון שכתיבת סיום הספר היה בגיל 50 ככתוב בערך עצמו. 2. באמת עדיף לשנות את הניסוח. מי שיש לו ניסוח יותר טוב מוזמן לשנות.

האם ראוי להוסיף פסקה עם שאר חיבוריו של רבי זרחיה לוי, או שזה לא קשור ישירות לערך?

תכניס בערך רבי זרחיה הלוי אם עדיין אין. פה לא קשור.

על ספר הצבא כן ראוי להרחיב כאן, מכיון שהוא שייך לספר המאור, כפי שכתב הרז"ה בהקדמתו.

מכלולאים פעילים‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‏אפשר לעלות את התמונה שנמצאת בקישור הזה (זכויות יוצרים) :https://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/digitallibrary/pages/viewer.aspx?&presentorid=MANUSCRIPTS&docid=PNX_MANUSCRIPTS990001124660205171-1#%7CFL32934714?

כנראה הקישור הלא נכון, בכל אופן תמונות מאתר הספריה הלאומית כנראה לא חפשיות.

קולמוס 2 לספריה הלאומית מאוד קשה לקשר, כך שהקישור לא עובד כנ"ל.

ב. ציטוט מאתר הספריה הלאומית "תנאי השימוש של פריטים רבים מופיעים בקטלוג הספרייה. יש לפתוח את הפריט ולהקיש על "אפשרויות שימוש" בתחתית הרשומה, כדי לראות מה מותר לעשות בפריט ומה נוסח הקרדיט."

nli.org.il/he/at-your-service/copyright-service

לדוגמה (לא יודע אם התכוונת לזה) בכת"י של המאור הזה מופיע "בכל שימוש יש לציין את מקור הפריט בנוסח הבא:

Courtesy of the Library of the Jewish Theological Seminary"

זה המדיניות של הספריה הלאומית, מה עושים עם זה במכלול אני לא יודע.

לכאורה ראוי להביא בערך את המקובל שכתב את החיבור בגיל 19, כמבואר בשיר שכתב.

אפשר גם להוסיף את הסתייגות חלק מההסטוריונים, שאז כתב את ההתחלה, בעוד שהגירסא הסופית הסתיימה שנים רבות מאוחר יותר (כמבואר בערך), וגם את אלו שטוענים שהשיר נכתב על חיבור אחר של הרז"ה שהוא התחבר בגיל י"ז.

זה כבר נכתב בערך

קולמוס, יישר כח על הערך החשוב. תוכל להוסיף את הקישור הבא ב"לקריאה נוספת: (וכמובן להרחיב על פיו...) {{אוצר החכמה|[[ישראל משה תא שמע]], בהוצאת [[מוסד הרב קוק]], ירושלים תשנ"ג|רבי זרחיה הלוי בעל המאור ובני חוגו|157372}}

תודה רבה!

נ.ב. אם תרצה אוכל לשלוח לך את הספר במייל.

אני אשמח.

שלח לי מייל דרך המערכת.