שיחה:אלוקים/ארכיון

בעלי זכות הצבעה‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌, כרגע ערך זה עוסק בה' אלוקי ישראל, ואילו הדפים שם הויה א-דוני ועוד מפנים לדף זה.

למיטב ידיעתי הגישה היהודית היא שלה' מתיחסים בשם הוי"ה או אדנות, או בכינוי ה', ואילו שם אלוקים הוא כינוי שמשתמשים בו גם לאלוהים אחרים ולעיתים גם באופן מושאל לדיינים מלאכים וכדומה.

לענ"ד צריך לשנות את שם ערך זה לאחד מהשמות הללו, לא יודע איזה, ולפצל מתוכו ערך שעוסק במושג אלוהים שמתיחס לדברים רבים אחרים., תוך ציון שהאלוקים זה ה'.

לדעתי הגישה ששמו הסתמי של ה' זה אלוקים נובע מהנצרות שכמובן לא מכירה בה' אלוקי ישראל אלא באלוקים כללי.

הנצרות, האיסלם עובדי האלילים ושות'...

אני בעד רק בתנאי שיכתב ערך מכלולאי חדש.

אני לא סגור על השם הנכון "הקדוש ברוך הוא" "ה'" "רבון העולמים" "בורא עולם" "אלקי אברהם יצחק ויעקב" וכו'...

נו באמת, אין לך צד רציני שצריך "אלקי אברהם יצחק ויעקב"!

גם אני לא סגור על השם, ואני בעד לכתוב ערך מכלולאי חדש, אשתדל להתחיל לעבוד בדף משתמש, וכשיהיה מוכן נחליט על השם.

כמובן בתנאי שלא תהיה כאן התנגדות למהלך כולו.

ממתי יש כאן התנגדויות לכתיבת ערכים מהסוג הזה מחדש? במיוחד כשבראש הערך מתנוסס "שכתוב אספקלריה"

לא חשבתי שתהיה התנגדות לכתיבה מחדש, אלא לשינוי הגישה כשמרכז הערך הוא על ה', ואילו אלוקים זה ערך נפרד.

אני חושב שהשם הכי שימושי זה דווקא אלוקים, וצריך להיות ערך נפרד על אלוקים (שם). אבל שמי שיכתוב יחליט...

מרדכי עציון, מאי הוי עלה?

צריך להחליט איזה שם כללי הוא כינוי לקדוש ברוך הוא, ולפצל את השמות לערכים נפרדים.

1. ה'
2. השם
3. בורא עולם
4. אלוקים

אני בעד השם, כי זו בדיוק הסיבה שאנחנו אומרים ה-שם בה"א הידיעה בלי לפרט את השם הספציפי.

אם כבר אני בעד "ה'", כי זה הכינוי הנפוץ ביותר (בכתיבה), המובן ביותר, והקליט ביותר בקריאה שוטפת.

צריך להיות לכאורה "אלוקים הוא הקל היחיד". ולא "אלוקים הוא האלוקים היחיד" - בעי' ניסוחית.

כמו כן צריך להיות בפתיח משהו כעין: "הוא הק-ל היחיד, אין לו גוף ודמות הגוף, אחד באחדות פשוטה, ומציאותו אינה ניתנת להשגתנו". זה לכאורה יותר "מגדיר" כביכול את הקב"ה, ורק לאחמ"כ: בורא עולם ומנהיגו.

זה טעון עוד עריכה

ואני לא מדבר על מה שמופיע בפנים בתבנית סינון ולא יופיע כאשר הערך יעלה. אלא אלו שלא. יש עוד הרבה לערוך בפנים להתאמה

בשביל זה יש את {{לשכתב/אספקלריה}}.

בוצע

????

אני נגד חזק

אכן התגובה מאוחרת, אך בכל אופן: בכל רחבי הכתיבה התורנית – נכתב אלקים (או בה"א) חסר וא"ו, כפי שהוא בכתיב חסר בתנ"ך.

ה"אקדמי' ללשון העיוורת" (כהגדרתו המוצלחת של הגרמ"צ מאזוז הי"ד) החליטה שיש לכתוב מלא, אך האמת היא שלא נשתנה הדבר מ"משה" (ולא "מושה") וכיו"ב, ואיננו מחויבים להחלטותי'.

בברכה,
א.ב. קיסר

נ.ב. אני כלל לא בטוח שיש קדושה בשם אלקים הנכתב מלא.

לדעתי דף אלוקים אינו מסובך וצריך לכלול רק את שמע ישארל וכן חומר בענין קדושת הםשם ומצות אהבת השם ויארת השם

שמע ישראל הוא ערך בפנ"ע, קדושת ה' היא ערך הפנ"ע, וכן אהבתו ויראתו.

אלקים אינו ערך!!!! הוא אלוקים!!!

לא חושב שאתה צודק