שיחה:הרב אהרן מנדל טברסקי/ארכיון

מדוע מופיעים רק בניו ולא חתניו?האם זה כעיקרון?

ח' בחשוון או ח' בכסלו?

ח' בכסלו.

ח' כסליו

בא לתקן, עכשיו טוב יותר?

על תיק התפילין שלו (בהנחה שכתוב שם מלא) נכתב "מענדיל" ?

בוודאי!

מסתמא כל הנקראים ע"ש הצמח צדיק מוויזניץ כותבים כך (ראה לדוגמא כאן: https://d2zofuu73zurgl.cloudfront.net/brand/cloned-images/135042/006/006.jpg) כך זה על כל המודעות, הזמנות לחתונות/שמחות וכך חותם שמו.

[אגב, אחת מה"משימות המיוחדות" - שהתמיה את שמש מרפא - היא החתימה. היות והרבי אינו חותם את שמו על שום מכתב/מסמך ציבורי (למעט על המכתב לנשיא לשעבר טראמפ - וכמוש"כ בדף הטיוטה - שאז היה הפעם הראשון, ולע"ע גם האחרון, שהרבי חתם), הראמ"מ הוא שחותם במקום הצורך, כגון שטרי זכות-שותפות עם נדיבים וכדו' (תקנות וכדו' מופיעים ע"י הבד"ץ וכותבים "בהסכמת הרבי"). בשנתיים האחרונות, בעקבות מבצע מסויימת של קבלות-טובות וכו', הראמ"מ חתם על אלפי "תעודות" מפואורת התלויות בבתיהם של חסידי סקווירא. כך שכהיום חתימתו מופיע על הכותל ברוב רובם של בתי חסידי סקווירא - מענדיל, כמובן].

בין כך ובין כך, איני חושב שכל זה נוגע לעניינו. רציתי לציין החידוש שנקרא ע"ש הצמח צדיק (בניגוד לשאר צאצאי ונכדי הישוע"מ הכותבים מנחם מענדל - בלי היו"ד שכנראה כך הי' הסבא מדעעש זצ"ל רגיל לכתוב). אם אתה אוהב למחוק, מחוק. בשו"ט

הוספתי בפתיח.

הנכדים בישראל ודאי לא מאייתים מענדיל.

הנושא של החתימות הוא כנראה ניואנס חשוב בסקווער אך לא מספיק בכדי להיכתב באנציקלופדיה, באותה מידה שלא תכתוב שהראמ"מ קיבל את סוד הדפיקות על השולחן.....

לא כל כך לא צריך לציין את זה

מכלולאים פעילים‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ובעלי זכות הצבעה‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ אני מציע לשנות את שם הערך ל'הרב אהרן מנדל טברסקי' כפי ששמו קרוי בפי ההמון, כמובן תוך השארת הפנייה.

לגבי התיוג שימו לב לא לתייג את שני התבניות ביחד כי לפעמים זה עובר את המקסימום האפשרי והתיוג לא עובד.

התבנית לא באה לערער על עובדות. הערך עמוס במה שמכונה בעברית צחה "חסידישע מעיישעס", מלבד זאת שהוא לא מנוסח בצורה ראויה.