שיחה:פינחס

"פרשה בתורה נקראת על שמו"

"פרשה בתורה נקראת על שמו - פרשת פינחס". משמע שהפרשה נקראת על שם האיש, ואינו מדוייק, שהרי פרשה זו, ככל הפרשיות, נקראת על שם התיבה ה[כמעט]ראשונה בפרשה. אומר מעט (שיחה) 22:03, 8 ביולי 2017 (IDT)

צודק. איש גלילי (שיחה) 00:36, 9 ביולי 2017 (IDT)

דווקא בדיוק השבוע היה לנו את בלק, שבספרים רבים דנו למה "זכה שנראה על שמו בפרשה בתורה". המפורסם שבהם הוא ר"מ מפרימשלן, שדבריו הובאו בצורה כזו או אחרת. בין הספרים שציינו זאת מפורש (שהפרשה נקרא על שמו) אוכל למנות את מוהר"י טברסקי מטולנא (תנחומיך ישעשעו נפשי, עמ' 826), רבי משה וולפסון (אמונת עתיך, ב, עמ' קסג), הרב יצחק אריאלי (מדרש אריאל, ב, עמ' רג), הרב יורם אברג'ל (אמרי נועם, א, עמ' שסז), "החלבן" (אור פני חיים, שמות-במדבר, עמ' שפה). הביאור לכך הוא כי למרות כי אין הפרשה נקראת על שם פינחס - לזכר נשמתו וכד', מכל מקום, מחמת איזו סיבה שתהיה הרי יצא כי נקרא הפרשה כשמו, ובמילים אחרות - על שמו (כשמו = אקראי; על שמו = מחמת שמו).

ובתוך כדי חיפוש בספרים, אני מוצא את דבריו של המגלה עמוקות, שמדבר על פרשת פנחס, וזה לשונו (מגלה עמוקות, לבוב תרמג, עמ' מג:): "בשביל כבודו של פנחס התחיל הקב"ה פרשה להיות נקראת על שמו פינחס". מוסיף והולך (שיחה) 01:42, 9 ביולי 2017 (IDT)

הכותב בודאי לא נתכוון להנ"ל. אפשר לתקן דבריו ולהוסיף מקור. אומר מעט (שיחה) 07:13, 9 ביולי 2017 (IDT)

אינני יודע מה התכוון הכותב, אבל את מי נוסיף למקור? את המגלה עמוקות? לא שייך. המגלה עמוקות לא בא וחידש כי הפרשה נקראה על שמו, אלא בא וחידש טעם למה נקראה פרשה על שמו. את עצם הקריאה על שמו של פנחס הוא ראה בחומש עצמו. התכוונתי רק להראות שזה לא סותר גישה יהודית, שהרי רבים מגדולינו ראו בחומש שנקראה פרשה "על שמו". אולי בערך על פרשת השבוע אפשר להוסיף פסקה "שמות הפרשות" ובה לציין על גישה זו. מוסיף והולך (שיחה) 11:15, 9 ביולי 2017 (IDT)

"רבים מגדולינו"? אומר מעט (שיחה) 11:36, 9 ביולי 2017 (IDT)

ולמה משאירים את המשפט השגוי? ושֵם הפרשה אינו על שמו אלא דרך דרוש--יהודה • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ט • 16:05, 17 ביולי 2019 (IDT)

אלי מה דעתך? בינתיים הוספתי הערת שוליים.--יהודה • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ט • 20:33, 17 ביולי 2019 (IDT)

פנחס או פינחס

השם בתורה הוא פינחס, האם ראוי שאכן זה יהיה שם הערך (והפניה מפנחס) או שעדיף ששם הערך יהיה פנחס כמו שמקובל לומר וכמו שמצוי בדפוס תמיד. מצאתי בבית שמואל על שמות אנשים באבן העזר שכותב (לגבי כתיבת השם בגט) שצריך לכתוב בי' אבל מביא שם שיטת מהרש"ל שאם כתב בלי י' כשר כי רובא דרובא כותבים בלי י' וגם יש פעם אחת במקרא בלי י' --יהודה • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ט • 20:48, 17 ביולי 2019 (IDT)