שלום וברכה יישר כח על הערך.
א. מדוע אין מקורות לאורך כל הערך? לא מובן איך מאשרים ערך ללא מקורות.
ב. כתוב שהוא נכנס לישיבת כסא רחמים בגיל 11 ואח"כ כתוב שהתחיל ללמוד בישיבה בגיל 18???
ג. מה המקור ל:
1. הוא אחיינו של ראש הישיבה הרב מאיר מאזוז ומקורב אליו מאד. פעמים רבות מפנה הרב מאיר שאלות בהלכה לאחיינו ?. 2. למד אצל הרב משה לוי במשך כ-5 שנים ונסמך על ידו להוראה ?.
ד. אבקש להביא מקורות לכל הערך, לאו דווקא לשאלות הנ"ל. בברכה .
שלום וברכה. תודה על ההתענינות
ראשית כנראה כבודו קרא במהירות את הדברים והזדרז להעיר הערות - יש לך טעות, הוא התחיל ללמד בגיל 18. (ולא ללמוד).
הוספתי כעת כמה מקורות לכמה דברים בערך בשולי העמוד.
אבל בעיקר המקור לכל הערך הזה הוא באתר כסא רחמים. שם זה כתוב הכל.
הרבה הצלחה בכל מפעליך לגדיל תורה
אגב שאלה כללית לעורכי האתר - איך אוכל לכתוב שהמקור לכלל הדברים שבערך הוא באתר כסא רחמים? ולצרף לזה קישור מדוייק?
מוסיפים את זה בפרק הקרוי "קישורים חיצוניים" בסוף הערך.
תוסיף בסוף הערך ==קישורים חיצוניים==, ובשורה מתחת כתוב * [https://www.ykr.org.il/rabbi/4 '''הרב מצליח חי מאזוז'''], באתר [[ישיבת כיסא רחמים]] (או טקסט אחר)
א. אכן לא שמתי לב שכתוב ללמד. טעיתי. תודה.
ב. למיטב זכרוני אתמול באתר של ישיבת כסא רחמים זה לא היה כתוב. ככה שזה נראה קצת... והשאלה איך זה הגיע לשם...
ג. תודה רבה על הוספת המקורות. כדאי לדעת שללא הוספת מקורות הערך לא נחשב כלום כיון שהוא לא אמין כלל. כעת הוא הרבה יותר אמין.
תודה רבה.
שלום וברכה.
לגבי מה ששאלת על אתר כסא רחמים, אולי תנסה לבדוק את זה באתר עצמו אם יש שם אפשרות לבדוק טיוטות כפי שיש כאן באתר הזה.
אגב, ניכר היטב משאלותיך שאינך מבוגרי ישיבת "כסא רחמים", ולכן אתה כל כך צריך מקורות לדברים הללו. מרוב הלהיטות שלך להעיר הערות גם לא שמת לב לדבר כל כך פשוט שכתוב "ללמד", והקשית איך כתוב "ללמוד". - "מתון מתון ארבע מאה זוזי שוויא". אם היית לומד בישיבה באותם שנים היית יודע את הדברים הללו היטב. ואני שזכיתי ללמוד בישיבה זה פשוט לי הדברים הללו ולא ראיתי צורך לכתוב מקורות בערך, אך אחר שביקשת מקורות כתבתים.
שלום וברכה
א. בפעם הבאה כדאי לתייג את שמי כדי שאוכל לראות שיש התראה.
ב. האתר של ישיבת כסא רחמים אינו כמו באתר פה. ככלל האתרים שונים במהותם כל אחד נוצר בשביל משהו אחר. אני שאלתי כי מה שפורסם באתר כסא רחמים זה בדיוק אותו הנוסח שהיה פה (שפורסם פה לפני שפורסם שם) זה קצת לא נראה כ"כ טוב.
ג. כבוד כתב ש"ניכר היטב משאלותי שאיני מבוגרי כסא רחמים ולכן אני כל כך צריך מקורות לדברים הללו וכו' ואם הייתי בישיבה באותם שנים הייתי יודע את הדברים האלה היטב". דווקא בגלל שאתה למדת שם ואני לא אתה צריך לכתוב מקורות. צריך להבין ערך ללא מקור כגוף בלי נשמה. כל אחד יכול לכתוב מה שהוא רוצה ולהגיד שהוא מכיר את פלוני היטב ולא צריך מקור. זה מגוחך... כעת שכבודו הביא חלק מקורות הדברים הרבה יותר מבוססים.
ד. בין המלה "הללו" ובין המלה "שוויא" הוכנסו מילים שאינם מחברות בין המשפט שלפני למשפט שאחרי... ודוק. קראתי כמו שאני קורא כל ערך ופספסתי אות אחת. איני בוש בדבר, הדבר קורה לכל אחד. וכעת שכבודו העיר את תשומת לבי אני מודה לו על כך כמו שהודיתי כבר ושמח בדבר שלא נשארתי בטעותי. ב"ה איני להוט להעיר שום הערה. ואגב לא הקשתי שום קושיה. רק ציטטתי את הכתוב והוספתי כמה סימני שאלה...
בברכת הצלחה מרובה והמשך ברכה בהעלאת תולדות חכמי המזרח. אברהם.
אפשר לעיין בשיחת הטיוטה לפני שהערך הועבר למרחב הערכים: שיחת טיוטה:הרב מצליח חי מזוז
