רב מרדכי
| מדינה | בבל |
|---|---|
| מקום מגורים | הגרוניא |
| רבותיו | אבימי מהגרוניא ורב אשי |
רב מרדכי היה אמורא בדור השישי לאמוראי בבל, תלמידם של אבימי מהגרוניא ורב אשי.
למד אצל אבימי מהגרוניא ואחר כך עבר לישיבת רב אשי וסייע בסידור התלמוד בבלי, ואמר לפניו מימרות משמם של אבימי מהגרוניא[1], רבא[2], ריש לקיש[3], ורב הונא[4], וקרא בתואר מר גם למר זוטרא[5].
עיקר לימודו היה במסירת שמועותיהם של רבותיו. כך שנה דברי רב אדא בר אהבה[6], ודברי רב כהנא[7], ודברי רב אויא[8], ודברי רב שישא בריה דרב אידי[9].
גר בהגרוניא, וכשרב אשי ביקר שם ליווהו עד בי כיפי ויש אומרים עד בי דורא[10].
כשהיתה מחלוקת בין רב שימי בר אשי לרב יימר האם קטן שנתן מתנה נחשבת מתנתו כמתנה או לא, שלחו אליו שיכריע בהלכה זו[11].
רב מרדכי הראשון
| מדינה | בבל |
|---|---|
| רבותיו | רבה ורב יוסף |
אמורא נוסף בשם רב מרדכי היה בדור החמישי לאמוראי בבל, תלמידם של רבה ורב יוסף[12], חברם של אביי ורבא, והקשה בשם רב קטינא[13].
במסכת יומא[14] מובא שדיבר עם רבי אלכסנדרי תלמידו של רבי יהושע בן לוי. ומובא בחידושי הרשב"א שאין זה רב מרדכי האמורא, כי לא ייתכן שדיבר עם אמורא קדום כל כך, אלא הכונה לרב מרדכי גאון, שבטעות הכניסו המעתיקים דבריו לתוך התלמוד[דרושה הבהרה].
לדעת רבי יחיאל הלפרין בספרו סדר הדורות כותב כי אכן היה רק אמורא אחד בשם רב מרדכי, שהיה תלמיד אביי ורבא, ושאל בצעירותו את רב יוסף[15], והיה חברו של רב פפא, והאריך ימים עד אחר פטירת רב אשי, ולמרות שהיה מבוגר בהרבה מרב אשי הוזכר בגמרא כתלמידו מפני שרב אשי היה גדול הדור.
קישורים חיצוניים
- הרב אהרן הימן, "רב מרדכי", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, חלק ג', עמוד 902, באתר היברובוקס
הערות שוליים
- ^ תלמוד בבלי, מסכת כתובות, דף ק"ט עמוד ב', תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף ע"ז עמוד ב', תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף קע"ד עמוד ב', תלמוד בבלי, מסכת מכות, דף י"ג עמוד ב'.
- ^ תלמוד בבלי, מסכת בבא קמא, דף צ' עמוד א', תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף פ' עמוד א'.
- ^ תלמוד בבלי, מסכת חולין, דף קט"ז עמוד א'.
- ^ תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף ס"ד עמוד ב'.
- ^ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף נ' עמוד ב'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף פ"ז עמוד ב'. ראה: יעקב שמואל צורי, רב אשי, ירושלים תרפ"ד, עמוד 48
- ^ תלמוד בבלי, מסכת שבועות, דף ל"ז עמוד ב'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף קמ"ג עמוד א'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת מנחות, דף כ"א עמוד ב'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף מ"ו עמוד ב'. ובתלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ל"א עמוד א' מובא בטעות רב שימי בר אשי וצריך להגיה שם רב אשי.
- ^ תלמוד בבלי, מסכת גיטין, דף נ"ט עמוד א'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף צ"ט עמוד ב' וצריך להגיה שם 'רבה' במקום 'רבא'.
- ^ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף נ' עמוד ב'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת יומא, דף נ"ג עמוד ב'.
- ^ וגורס בגמרא שבת שם 'רבא' ולא 'רבה'.