מוזיאון על התפר
 | |
| מידע כללי | |
|---|---|
| סוג | אמנות עכשווית |
| כתובת | חיל ההנדסה 4, ירושלים |
| מייסדים | משפחת גאורג פון-הולצברינק |
| הקמה ובנייה | |
| תקופת הבנייה | ?–2005 |
| אדריכל | אנדון ברמכי |
| mots.org.il | |
מוזיאון על התפר הוא מוזיאון חברתי לאמנות עכשווית, הממוקם על התפר הפיזי-גיאוגרפי בין מזרח למערב ירושלים.
פעילות
באמצעות תערוכותיו מעלה המוזיאון לדיון סוגיות חברתיות שנויות במחלוקת העומדות במרכז השיח הציבורי. אל מול מציאות רווית קונפליקטים וברוח זכויות האדם, מבקש המוזיאון להביא לשינוי ערכי וחברתי במטרה לקדם דיאלוג. במוקד התערוכות המתחלפות במוזיאון עומדים תפרים לאומיים, מעמדיים, אתניים ודתיים בהקשריהם המקומיים והאוניברסליים.
המוזיאון נוסד ביוזמתו של רפי אתגר, הודות לתרומתה הנדיבה ותמיכתה המתמשכת של משפחת גאורג פון-הולצברינק מגרמניה, באמצעותה של הקרן לירושלים, ונבחר על ידי "הניו יורק טיימס" כאחד מ-29 המוסדות המובילים בעולם בתחום האמנות.[1]
בין מיטב האמנים אשר השתתפו בתערוכותיו השונות של המוזיאון אפשר לציין את אנסלם קיפר, ברוס נאומן, ביל ויולה, סופי קאל, וים ונדרס, תומאס הירשהורן, גילברט וג'ורג', פול מקרטי, ברברה קרוגר, ג'ני הולצר, דאגלס גורדון, יעל ברתנא, מיכל רובנר, דני קרוון, משה גרשוני, מיכה אולמן, יהושע נוישטיין, לארי אברמסון, סיגלית לנדאו, ציבי גבע, מנשה קדישמן, מיקי קרצמן ומיכל נאמן.[2]
בניין המוזיאון
המוזיאון שוכן בבניין נאו-קלאסי, שבנה האדריכל הערבי-נוצרי אנדון ברמכי בשנת 1932. בתקופה שבה הייתה ירושלים מחולקת (1948-1967) הופקע הבית ושימש עמדה צבאית ישראלית- אשר ניצבה על קו התפר בין ישראל לירדן מול מעבר מנדלבאום- המעבר היחיד בין שני חלקי העיר. במהלך הקרבות במלחמת ששת הימים, נפגע המבנה מפגזים וכדורים וסימני הפגיעות ניכרים בו עד היום.
בשנת 1981 שופץ המבנה והפך למוזיאון היסטורי, המתעד את איחודה של ירושלים.
בשנת 1999, בהשראת ניסיונות הסכמי אוסלו להביא לשלום באזור, שונה ייעודו של הבניין והוצגה בו תערוכת קבע אינטראקטיבית שקראה לסובלנות, הבנה ודו-קיום בין העמים.
מאז 2005 משמש הבניין משכנו של מוזיאון על התפר- מוזיאון חברתי לאמנות עכשווית. ההיסטוריה רבת התהפוכות של הבניין היא עדות לשינויים הפוליטיים שעברו ירושלים והארץ כולה. מהיותו בית פרטי של משפחה פלסטינית, דרך השימוש שנעשה בו כעמדת קרב צבאית ישראלית, ועד להפיכתו למוזיאון חברתי המנסה, דווקא במקום זה, לייצר שיח ולהניח גשרים בין בני האדם.
תערוכות
- 2005 - "סוף הדרך" על האלימות בחברה הישראלית עם תום האינתיפאדה.
- 2006 - " שווים ושווים פחות" שעסקה בסוגיות של אפליה, ניצול והשפלה, במטרה לעורר את המודעות והרגישות החברתית.
- 2007 - "חיים חשופים" על ההשלכות האישיות והציבוריות של מקרים בהם מצב חירום זמני הופך ללגיטימי ומתמשך.
- 2008 - "רעידת אדם" עמדה על מרכזיותה של החרדה ביחסי הגומלין של האדם עם עולמו ועל ידי כך בחנה את הדינמיקה של היחסים החברתיים והפוליטיים.
- 2009 - "אדם אדמה" עסקה במפגש המורכב בין אדם לסביבה ובין אדם לטבע.
- 2010 - "בית בלי בית" בחנה את תהליך הפוליטיזציה של הבית והיחס בין הבית הפרטי למדינה.
- 2010 - "זכות המחאה" עמדה לא רק על הזכות למחות אלא גם על החובה הנדרשת בעקבותיה.[3]
- 2011 - "סוף מערב" על ההתנגשות בין האסלאם למערב ותוצאותיה האפשריות.
- 2012 - "מעבר לזיכרון" עסקה במסע אל העתיד באמצעות הזיכרון ובהדחקה וההכחשה של הפחדים והחרדות שחווה האנושות, מתוך ניסיון לבדוק באמצעותם תרחישים עתידיים הצפויים לנו ולעולמנו.
- 2013 - "בשר ודם" קוראת לנו להביט בבשר ובדם כמרקם המחבר את כל משפחת החי ואנו בתוכה, ולעורר אותנו להתנהג כלפיה בכבוד ובחמלה.
- 2013 - "כל אדם נושא חדר בתוכו" עוסקת במשמעות הבדידות כתופעה המשפיעה יותר ויותר על בני האדם בעידן העכשווי.
- 2014 - "הלוך הלכו העצים למשוח עליהם מלך" שבוחנת במבט ביקורתי את היחסים המורכבים בין המנהיגים למונהגים.
- 2015 - "מרחב לא מוגן" על שאלת אחריותו ומידת יכולתו של הפרט לשנות ולהשפיע על גורלו וגורל סביבתו, ועד כמה מתערבת החברה והממסד בהגבלת היחיד ועיצוב דמותו.
- 2017 - "לא תעשה לך" שהתייחסה ליחסי הגומלין בין עולם האמונה ועולם האמנות, ושימשה ראי לתקופה ולשינויים המתקיימים בה.
- 2018 - "כלואות" על עולמן הפנימי של נשים, תוך זיהוי מקרים של פגיעה והחלשה המתרחשים הן במרחב הפרטי והן במרחב הציבורי.
- 2019 - "השאלה של הירושימה" על ההשלכות של השמדה מוחלטת שהאנושות מפתחת, ודיון בשאלות של זהות וריבונות.
- 2019 - "אפילו העצים מדממים" על המשמעויות האסתטיות, התרבותיות, הלאומיות והפוליטיות שבין עצים ואנשים, וכן על יצריהם ותלותם ההדדית זה בזה.
- 2019 - "ירושלים - דיוקן עצמי" סיפורה של עיר המפגישה אנשים כה שונים החולקים זה עם זה וחלוקים זה על זה.
- 2019 - "דמוקרטיה עכשיו" האם הדמוקרטיה הפכה למילה נרדפת לשחיתות?
- 2019 - "יורים ובוכים" על ההתעלמות מן הזוועות המתרחשות על סף ביתנו.
- 2019 - "המאויים" על הטראומה שבמוות שממנה אנו חרדים ואליה אנו נמשכים.
- 2020 - "להיוולד מחדש" על התבוננות באיתני הטבע ובנבכי אישיותם ומעניקים לנו חוויה מחודשת של תהליך הבריאה.
- 2020 - "פנחס כהן גן" וידוי אישי ממקומו של היחיד המביע את מחאתו כנביא בשער ומעביר אלינו חוויות של משמעות קיומית, של חברה הנאבקת בקשייה התרבותיים והערכיים.
- 2020 - "מטרופוליס" על מרוץ האדם להגיע רחוק יותר וגבוה יותר.
- 2020 - "הגולם" האם האנושות נמצאת בדרך למאבק על השליטה אל מול מכונות יציר כפיה המתחילות לחשוב בעצמן?
- 2020 - "חיים בזבל" על תופעות הטבע המדאיגות המתרחשות בשנים האחרונות ומאיימות על קיומו של כדור הארץ.
- 2020 - "לא על הבגד לבדו" האם עושה האדם את הבגד או שמא עושה הבגד את האדם?
- 2021 - "חי/דומם/ארץ" תמונת מצב רוויית מתחים של החברה הישראלית הכוחנית והמפולגת.
- 2021 - "דוגמאות לחיקוי" (אוצרת: אדריאן גולר) התערוכה עוסקת ברבדים שונים של משבר האקלים, מעודדת חזון של חיי קיימות, ומדגישה את הרעיון שכל אדם יכול להיות חלק מהמהפכה הירוקה.
- 2022 - "נגע" (אוצר: אלון רזגור) לוכדת את הלך הרוח האמנותי בעתות מגפה ומשבר, ומתארת כיצד העולם מתעצב על ידי המציאות החדשה.
- 2022 - "אלפא" (אוצרת: שחר שלו) פורסת מנעד רחב של מבטים על גבריות ישראלית, אשר מבטאים את השיח המשתנה בנושא.
- 2022 - "מלכי הגבעה" (אוצרת: שחר שלו) חוקרת טקסי חניכה ואזרוח, באמצעות סמלים וריטואלים הקשורים קשר הדוק למערכת הערכים של החברה והתרבות הישראלית המודרנית.
- 2022 - "קרובות" (אוצרת: אביטל וכסלר) מציעה מרחב שיש בו מן הפראי והגולמי לצד איפוק אסתטי וסדר. תוך שהיא מתייחסת במרומז או בישירות, לגוף נשי.
- 2023 - "סינדרום ירושלים" (אוצר: אנדריי וייס) מאגדת ארכיון עשיר של ראיונות שערכה האמנית קתרזינה קוזירה בביקוריה בירושלים, עם אנשים יוצאי דופן המזהים עצמם עם דמות המשיח.
- 2023 - ״ההסכם״ (אוצרת: ד״ר שיר אלוני יערי) מציבה את הניסיון האנושי במרכז, בעודה חוקרת באמצעים חזותיים את המסגרות, ההקשרים והמגבלות החברתיות שמכוננים אותו.
- 2023 - ״דמוקרטיה אומרת״ (אוצר: חן שפירא) סוקרת מופעי מחאה לאורך ההיסטוריה בישראל, ומעלה שאלות על גבולות הדמוקרטיה וחופש הביטוי בישראל.
- 2023 - "המשכיות" (אוצרת: ד"ר שיר אלוני יערי) בוחנת חוויות של אובדן, זיכרון וטראומות אינדיבידואליות וקולקטיביות.
בשנת 2000 – מפיק המוזיאון, ביוזמתו של רפי אתגר, את תערוכת COEXISTENCE[4], מיזם בינלאומי ענק בו משתתפים מעצבי כרזות ידועים מרחבי העולם. המיזם הוצג ב-35 ערים ביבשות שונות והוא קורא לכבוד הדדי בין העמים והדתות. במסעו זה תומכים מנהיגי מדינות ואנשי רוח רבים מכל קצוות תבל.
לקריאה נוספת
- סוף הדרך (עורכות: רומי שפירא, הלה צברי והדס זוהר), מוזיאון על התפר, 2005.
- חיים חשופים (עורך: רועי ברנד), מוזיאון על התפר, 2007.
- רעידת אדם (עורכת: ניצן רותם), מוזיאון על התפר, 2008.
- אדם אדמה (עורכת: עינת מנוף), מוזיאון על התפר, 2009.
- בית בלי בית (עורכת: אריאלה אזולאי), מוזיאון על התפר, 2010.
- זכות המחאה (עורך: אבי כצמן), מוזיאון על התפר, 2010.
- סוף מערב (עורך: אוריה שביט), מוזיאון על התפר, 2011.
- מעבר לזיכרון (עורך: צבי כרמלי), מוזיאון על התפר, 2012.
- בשר ודם (עורך: אריאל צבל), מוזיאון על התפר, 2013.
- כל אדם נושא חדר בתוכו (עורכת: עינת אופיר), מוזיאון על התפר, 2013.
- הלוך הלכו העצים למשוח עליהם מלך (עורך: מיכה פופר), מוזיאון על התפר, 2014.
קישורים חיצוניים
- אתר האינטרנט של מוזיאון על התפר
- חנות האינטרנט של המוזיאון
- תערוכת Coexistence
מוזיאון על התפר, סרטון באתר יוטיוב- מוזיאון על התפר נבחר על ידי "הנאשיונל ג'יאוגרפיק" כאחד מעשרת המוזיאונים המרתקים בעולם.
- שרי רז, כתבה על התערוכה "הלוך הלכו העצים למשוח עליהם מלך", 31.7.2014.
- יאיר עמיחי-המבורגר, חיבוק מהמחשב: בדידות בעולם דיגיטלי, באתר ynet, 17 בנובמבר 2013
- יצחק טסלר, ב"עדה החרדית" יעברו לשטריימל סינטטי?, באתר ynet, 22 באוגוסט 2013
- Akin Ajayi, Jerusalem Museum Straddles the Line Between Art and Politics, Haaretz, 23 November 2012
- Art Can Help to Prevent Future Catastrophes, Bloomberg TV, 7 May 2012
- .Museum on the Seam- One of Israel's 10 Best Museums, CNN, 29 January 2013
- דניאל ראוכוורגר, איך מצלמים חלום? ראיון עם אמן הווידיאו ביל ויולה, באתר הארץ, 15 באפריל 2012.
- .Saudi Artist Targeted Over Jerusalem, The Art Newspaper, 9 November 2011
- Robert Fisk, Palestine, Yes, but Israelis Draw the Line at Jerusalem, The Independent, 27 September 2011
- .Israeli Museum Showing Muslim-World Artists, Yahoo News, 2 August 2011
- .A Museum with Edge, The Jerusalem Post, 17 July 2011
- אמיר בוגן, תערוכת "סוף מערב": ארטי-טרוריסטים בירושלים, באתר ynet, 22 ביוני 2011
- אמיר בוגן, מוחים דמעה, באתר ynet, 14 באוקטובר 2010
- .Coexistance Exhibition is Displayed in the Quad Cities, 31 August 2007
- .Coexistence: Political Art in Auckland's Britomart, Thread-NZ: Culture Latestnews
- .No Boundaries - "Coexistence: The Art of Living Together" Merges Art, Education, & Controversy, River Cities' Reader, 15 August 2007
- The Hartford Hosts COEXISTENCE on Asylum Hill: Internationally Acclaimed Exhibition Comes to Insurer's World Headquarters in Connecticut, The Corporate Social Responsibility Newswire, 11 April 2007
- .The Cycle that Needs to be Broken, Scoop Culture, 31 January 2006
- .Artists Encourage Coexistence Through Art Near Old Main, Arizona Daily Wildcat, 3 February 2005
- .Artists, Writers Call for 'Coexistence' around the World, Business Wire, 20 September 2004
- .Coexistence" Exhibit Defaced, St. Petersburg Times, 15 December 2003"
- .Arts & Culture Israeli Exhibit on Coexistence Gets Warm Welcome in South Africa, The Global Jewish News, 31 March 2003
- .Coexistence" Comes to Bern, Swiss Info, 18 April 2002"
מוזיאון על התפר (ירושלים), דף שער בספרייה הלאומית
הערות שוליים
- ^ Where Art Thou?, New York Times, May 17, 2009
- ^ http://www.mots.org.il/Heb/Index.asp
- ^ חנה סקרה, זכות המחאה, מוזיאון חברתי לאמנות עכשווית -"על התפר" – ירושלים, באתר "מניפה", 25 באוקטובר 2010
- ^ תערוכת Coexistence
37498219מוזיאון על התפר