|
מאת המכון
יותר מ-5 שנים עברו להם מאז נוסדה האנציקלופדיה השיתופית היהודית - המכלול, יש שיתעקשו לקרוא לה האנציקלופדיה החרדית אך מה צריך להגיע לזה בעוד אין כלל אנצקילופדיה יהודית... מה גם שהאנציקלופדיה החילונית והחופשית אינה מתיימרת לקרוא לעצמה ויקיפדיה היהודית אלא העברית אולי בגלל שרוב העורכים שם מדברים עברית... והנה כיום אנו במצב הלא יאומן, שהמכלול הוא האתר ה-402[1] בפופולריותו בישראל![2]
תודה לכל אלה שנתנו יד בכתיבת הגיליון. מקווה שתהנו מקריאתו, מכלולאים יקרים, ותראו בו מעניין ומוצלח.
אירועים עיקריים בתולדות המכלול
מאת שרגא
- בכ' בטבת תשע"ה נוצר העמוד הראשי על ידי משתמש:בעל חכמת התורה
- בי' באלול תשע"ז המכלול חוצה את רף 25,000 הערכים. הערך ה-25,000 הוא ה' מלך גאות לבש, שיובא על ידי משתמש:אומר מעט[1]
- באייר תשע"ז מתחילה תקופת ההרצה של המכלול.
- בכ"ח בסיוון תשע"ח מסתיימת תקופת ההרצה, ומתחילה מבצע הייבוא הגדול
- המכלול חצה את רף 150,000 הערכים. הערך ה-150,000 הוא ???, שנכתב על ידי ??? ב-??? ???.
- בי' בחשוון ה'תשע"ט הפוגה במבצע הייבוא הגדול; מתחיל מכלול העולם החרדי
- בז' בכסלו תשע"ט מתקיים מרתון 100 ערכים בלילה במסגרת מבצע מכלול העולם החרדי
- בח' בתמוז תשע"ט המכלול חצה את רף 200,000 ערכים, הערך ה-200,000 הוא היכל הספורט האוניברסלי של צסק"א שיובא מוויקיפדיה על ידי שרגא.[2]
- בכ"ו בכסלו ה'תש"פ המכלול חצה את רף 250,000 ערכים, ובכך הפך לאתר הויקי השני בגודלו בישראל. הערך ה-250,000 הוא תפאר סהרוני שיובא על ידי אלחנן הלוי.
- ^ ראה שיחת משתמש:אומר מעט#חגיגות חצי יובל, בזכותך!!!
- ^ הערך מייצג את הסמליות בעבודת הסינון הקפדנית בהיותו ערך הטעון עריכה יהודית וניפוי. ערך זה מייצג את התקופה הבאה בעבודת המכלול, לשיפור ושדרוג ערכים קיימים, בהוספת תוכן ובעריכה השקפתית תורנית כחזון המכלול
ייבוא, סינון ועדכון מויקיפדיה
מאת שרגא
כאנציקלופדיה חרדית ללא פשרות, הגישה הכללית של המכלול היא לצנזר את כל המידע....המשך יבוא....
מאת חב"דניק אחד
הצבעות ודיונים מהזמן האחרון:
- בחודש אב נערך דיון אודות הצעתו של מרדכי עציון ”בזמן האחרון יש יותר מדי דיונים באשר לתואר הרב לערכים מסוימים. כל עוד יש דיון זה מצוין, אם זה מסתיים בהצבעה זה גם טוב, אבל לפעמים לא מוכנים גם לצאת להצבעה, מכיוון שכל אחד בטוח שהכללים לצידו ואין מקום להצבעה. אני רוצה להציע סעיף שיתוסף למדיניות ויגמור את הברדק אחת ולתמיד:בכל מקרה של חילוקי דעות באשר לזכאות נשוא ערך מסוים לתואר הרב, יקבע הדבר בהצבעת מחלוקת רגילה.לפי הצעה זו, יוכלו המכלולאים ע"י הצבעה דמוקרטית להעניק או לשלול את התואר, גם אם לכאורה זה לא תואם את המדיניות היבשה”. לאחד דיון מעמיק הוחלט ברוב של 3 מול 1, להוסיף את האפשרות שבמקרה של מחלוקת על תואר הרב יתבצע דיון, גם אם לפי המדיניות הוא כן/לא זכאי לתואר, הדיון נערך כאן.
- בימים האחרונים הציע מהללו את הצעתו לשנות את גדר זכות ההצבעה ”כבר המון זמן שאני חולם לשנות את שיטת ההצבעה כאו במכלול, אבל לפני שאני יביא הצעה חלופית אני מעוניין לבדוק האם מכלולאים פעילים חושבים שהשיטה שיש עכשיו היא טובה ובסדר, אני רוצה לעלות מספר שאלות:א. הדרך עכשיו שקובעת 100 עריכות ב30 יום אחראית לחוסר הוגנות משווע - למשל, עורך שכתב שישה עשר ערכים חדשים ויצר שמונים הפניות - הוא חסר זכות הצבעה למרות שהוא השקיע במכלול שעות וימים, אבל עורך שיעתיק מאה דפי טיפול, יעדכן מויקיפדיה באמצעות התוסף המיוחד או יפתח קטגוריה - יקבל זכות הצבעה תוך שעתיים. זה לא נראה לי הוגן.ב. מכלולאי ותיק ומוערך שיוצא לחופשה מכלולאית לחודש אחד בלבד כשהוא חוזר הוא חסר זכות הצבעה. למרות שכולם מכבדים אותו ואת דעותיו, ואפילו יודעים מיהו.ג. כמו כן עלינו להליט מה העיקרון הקובע למי יש זכות הצבעה ולמי אין, האם בעיקרון ההגיון של כולם שווה וכל קול שווה למשנהו ועל טהרת הדמוקרטיה, ורק בגלל שאנו חוששים מבבק"שים והצבעות שיוטו באופן לא ראוי אנו קובעים קריטוריונים. או שנהפוך את זכות ההצבעה לסוג של תמריץ או הרשאה. דרך להגדיר משתמשים כמוערכים”.
הדיון עדיין בעיצומו בואו להצביע ולהשפיע כאן!.
- לאחד דיונים רבים נקבע מדיניות לגבי חשיבות ערכים של חרדים, ההכרעות הועלו למועצת ונעשו כאן!.
|
מאת שרגא
|
