שיחה:מושגי יסוד בתלמוד הבבלי/ארכיון

בראץ מיק אהרן אופיר התחלתי לעבוד על ערך נפרד, מחולק ומפורט.

אפשר לעצור בינתים את העבודה פה, אשמח לקבל הצעות והמלצות..

מיק בראץ אהרן אופיר שמש מרפא אשמח אם תקדישו דקה להצצה כאן, ולהעיר שם בדף השיחה.

אין לי מספיק זמן לעבוד על זה, ותיכף מתחיל הזמן...

ספרא בראץ הכל לטובה! מיק, נראה לי שיש בעיה בשם של הערך, כי אמנם הוא מתאים לתוכן הערך אבל מי שלא יתוודע אליו דרך שינויים אחרונים וכדו' לא ימצאנו לעולם ושמא בעתיד לא ידעו כלל על קיומו, נראה לי שצריך לקרוא לו תלמוד בבלי (מושגי יסוד), או (הדרכה), או משהו בסגנון הזה.

אני הייתי מציע לבטל את הערך לגמרי, ולמזג אותו לתוך הערך תלמוד בבלי, שגם כך צריך שכתוב רציני. הפיסקה מונחים לשוניים בארמית יכולה להסתפח לערך החדש של הכל לטובה!, או להפוך לערך בפני עצמו.

בענין השאלה איך יוודעו לערך, לכאורה מספיק שיש אליו הפניה בערך תלמוד בבלי, על ידי יצירת פיסקה 'מושגים בתלמוד' והפניה לערך מורחב.

יבורך הכל לטובה! על תרומתו החשובה לערך.

לענ"ד הפסקה מונחים נוספים לא כ"כ שייכת לערך. גם אם משאירים אותה, צריך להגדיר אלו מונחים ראויים להכלל בה, ובאיזו צורה. למשל - מתעסק, יחיד ורבים הלכה כרבים, סתם ואח"כ מחלוקת, קים ליה בדרבא מיני', המוציא מחבירו, וכו' וכו'. נתתי כמה דוגמאות למושגים מתחומים שונים, להמחיש שכדי ליצור רשימה מושלמת צריך להכניס מאות מושגים, אם לא יותר, וזה לא נ"ל מתאים לפלטפורמה הנוכחית, אפילו בדף נפרד.

בראץ מסכים בהחלט, כתבתי על כך בדף השיחה שלי, שאם הפסקה תתרחב נצטרך לפתוח ערך חדש.

אני גם חושב שאפשר לערוך מחדש את רובא דאיתא קמן ולשלב אותו עם כל דפריש. (אני מאכיל את הילדה שמקיימת את הדין "נהגו להיות נעורים בליל ערבה" ואין לי ראש עד כדי...😉

אפשר דוגמא ל"מיתיבי" על תנא?

תכלס נראה לי שמגו שווה ערך מורחב בפני עצמו, לא?

כולל מגו להוציא, במקום עדים ועוד

ראה מיגו

וואלה לא חשבתי על זה...🤔