איו (אמורא)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| תחומי עיסוק | תנא (שונה משניות) |
|---|---|
איו היה חכם שונה משניות בתקופתו של רב[1].
נזכר כמה פעמים בתלמוד בבלי בסוגיית ברירה, כמי ששנה בברייתא את כללו של רבי יהודה שאי אפשר להתנות שני תנאים סותרים, על מנת ששניהם יחולו:
”דתני איו: רבי יהודה אומר: אין אדם מתנה על שני דברים כאחד, אלא אם בא חכם למזרח - עירובו למזרח, ואם בא חכם למערב - עירובו למערב, אבל לכאן ולכאן לא”[2].
בתלמוד מובא שרב אכן דחה הלכה השנויה במשנה מפני ברייתא זו ששנה איו, אך אמוראים אחרים חלקו על רב ודחו את הברייתא מפני המשנה.
הרב ראובן מרגליות טען שהשם "איו" אינו שם אמיתי אלא שם פסבדונים הנגזר מתוכן השמועה שעוסקת במקומו הלא ידוע של החכם ("איו" - איה הוא). לדבריו ישנה שורה של שמות חכמים בעלי מופע יחיד שאינם אלא פסבדונים[3].
קישורים חיצוניים
- רבי אהרן הימן, "איו", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, באתר ויקיטקסט
- הרב יהודה אדרי, "אַיּוֹ", בנתיב האמוראים, ירושלים תש"מ, עמ' 54, באתר אוצר החכמה (צפייה חופשית – מותנית ברישום)
הערות שוליים
- ^ רש"י, מסכת עירובין, דף ל"ו עמוד ב'; מסכת ביצה, דף ל"ז עמוד ב'; מסכת חולין, דף י"ד עמוד ב'.
- ^ תלמוד בבלי, מסכת עירובין, דף ל"ו עמוד ב'; מסכת יומא, דף נ"ו עמוד ב'; מסכת ביצה, דף ל"ז עמוד ב'; מסכת חולין, דף י"ד עמוד ב'.
- ^ הרב ראובן מרגליות, לחקר שמות וכינויים בתלמוד, מוסד הרב קוק ירושלים תש"ך, עמ' ח – ט, באתר היברובוקס, ושוב: "ציונים והארות לסדר הדורות", עמ' שז
