שמש מרפא חבל שמחקת את אחד מהיסודות הכי גדולים של קידושין כמבו' בברכ"ש בקידושין סי' א. שהבעל צריך להבהיר במעשיו שרוצה לקדש ולא שיהא מובן ממעשיו שרוצה לקדש.
[אמנם מאחורי המשפט הזה עומד הרבה לומדעס' (יעוי"ש בהרחבה) אך אחרי הכל בסופו של דבר יוצא משם יסוד מוכרח שהבעל עצמו חייב להבהיר את כוונתו לקדש ולא שיובן ממנו.]