אכן הצגת עוד דוגמה מאלפת לקושי שמציבה בפנינו השיטה במכלול, וכמו שהביא ר' חנניה עוד דוגמאות. כעקרון יש לייחד דיון היכן שהוא בעניין. דעתי כאן כרגע נוחה מכך שעדיין הרב, א. כיון שאיננו חרדי (גם אם לא לא ד"ר) ב. 50 אחוז מפרסומו הוא דפקיד פוליטי ולא רבני. גם פוליטקאי חרדי בעל תעודת רב בבוא היום לא אמור להיות מכונה רבי.