הצגת המקור של הדף "מהפכת סדום ועמורה"

[[File:Henry Ossawa Tanner - Sodom and Gomorrha.jpg|Henry Ossawa Tanner - Sodom and Gomorrha|ממוזער|שמאל|200px|מהפכת סדום ועמורה, ציור של [[הנרי אוסאווה טאנר]]]]
'''מהפכת סְדוֹם וַעֲמֹרָה''' הוא אירוע בו ארבע ערים (סדום עמורה אדמה וצבויים) עשירות ומבוססות אך בעלות נורמות חברתיות אכזריות במיוחד נהרסו בידי [[השם|ה']], תיאור האירוע נמצא בספר [[בראשית]] פרקים {{תנ"ך|בראשית|יח|קצר=כן|ללא=ספר}}-{{תנ"ך|בראשית|יט|קצר=כן|ללא=ספר}}.

==חטאי סדום==
[[File:Burning Sodoma.jpg|Burning Sodoma|ממוזער|שמאל|200px|לוט נמלט מסדום]]
בימיו של [[אברהם אבינו]], הרבו תושבי חמש ערי [[כיכר הירדן]] ([[סדום]], [[עמורה (עיר מקראית)|עמורה]], [[אדמה (עיר מקראית)|אדמה]], [[צבֹויים (עיר מקראית)|צבֹויים]] ו[[צוער (עיר מקראית)|צוער]]) לחטוא. חטאיהם מתוארים כ"רבים מאוד" ועוד אלפי שנים אחר כך משתמשים [[חז"ל]] וה[[נביאים]] במעשיהם כתיאור לרוע לב.

אנשי [[סדום]] היו מתנהגים ברשעות, לא היו מעניקים [[צדקה]] כלל ולא היו עושים טובה לאיש, לא היו מעוניינים באורחים גם באופן שהדבר לא עלה להם ממון. המדרשים מספרים כי החוק בסדום קבע כאידיאל את ההתאכזרות לחלש. במספר דוגמאות המתארים את גודל רשעותם: כך למשל נאסר בתוקף להאכיל עניים, ונערה שהאכילה עני נידונה למוות בצורה אכזרית במיוחד, שפכו עליה [[דבש דבורים]] וזרקו אותה לתוך [[כוורת דבורים]], שם נעקצה למותה. נערה אחרת שעזרה לחברתה בחשאי - נתפסה ו[[הוצאה להורג]] ב[[העלאה על המוקד|שרפה]]{{הערה|[[בראשית רבה]] מ"ט.}}. הנורמה קבעה גם את החלשת החלש מבחינה כלכלית, כך למשל אדם שעבר בגשר הכניסה לסדום שילם ארבעה [[זוז]]ים כדמי מעבר, אך אדם שאינו בעל אמצעים שניסה לחמוק מתשלום המעבר על ידי שחיה בנהר עצמו - שילם שמונה זוזים.

גם מערכת המשפט בסדום קבעה את הרוע לחוק: השופטים כונו "רב שקר", "מטה דין", "רב נבל" ועוד{{הערה|חמישה דיינים היו בסדום: קץ, שקר, רב שקר, רב מטיסידין, רב נבל וקלא פנדר, ולוט היה ארכי דיינים שבכולם{{מקור}}}}, והקפידו לממש את מערכת החוקים של סדום.

באשר לחטאם של אנשי סדום שבסיבתם נענשו, נאמרו פירושים שונים: הנביא [[יחזקאל]] תלה את חטא סדום בהזנחת החלשים שבה וחוסר מתן [[צדקה]] לענייה{{הערה|1={{תנ"ך|יחזקאל|טז|מח|מט}}}}. חלק מחכמי ישראל קבעו כי חטא סדום ועמורה היה שלא נתנו מעצמם על אף שלא היה חסר להם כלום וארצם הייתה רחבת ידיים, וגם לא רצו לקחת מאחרים.{{ביאור|על פירוש זה מבוסס הביטוי [[מידת סדום]]. כך למשל, נחלקו חכמים ב[[משנה]]{{הערה|{{משנה|אבות|ה|י}}}} האם האומר "שלי שלי ושלך שלך" נגוע במידת סדום.}} חלק אחר למדו שהם נהגו באופן ממוסד בעוינות לזרים שהתבטאה בעינוי של כל אורח בעיר, ובמעשים אכזריים{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|קט|א|ללא=שם}}–{{בבלי|סנהדרין|קט|ב|ללא=מסכת}}}}. קיימת עוד דעה לפיה חטאי סדום היו כחטאי דור המבול, רעים בגופם (בזנות) אבל גם חטאים בממונם<ref>[https://tablet.otzar.org/he/book/book.php?&restore=1&t=1604489379148&pagenum=469&book=105194 בעל תפארת ישראל, משניות סנהדרין, פרק חלק]</ref>.

== עונשי סדום ==
[[File:Image-J G Trautmann Lot.jpg|Image-J G Trautmann Lot|ממוזער|שמאל|200px|מהפכת סדום ועמורה]]
כאשר ראה ה' שחטאתם "כבדה מאוד", החליט להשמיד את הערים על יושביהן. ה' גילה את כוונתו זאת לאברהם, אשר מאן להשלים עם רוע הגזירה, וניהל משא ומתן ארוך עם ה' על מנת שזה יסלח לערים ולא יחריבן. טיעונו היה שאין להשמיד את הצדיקים עם הרשעים ("האף תספה צדיק עם רשע?"). אברהם שאל אותו האם יחריב את סדום אם יהיו בה [[50 (מספר)|50]] צדיקים. ה' ענה שלא. לאחר שלא נמצאו בה 50 צדיקים הוריד אברהם את המספר ל-45, אחר-כך ל-40, וכך הלאה (בקפיצות של 10) עד אשר הגיע למספר עשר, ואז הפסיק בניסיונות השכנוע.{{ביאור|על פי כמה מפרשים, מתוך הבנה שאם יש פחות מעשרה צדיקים, זכותם לא תספיק בשביל להציל את הערים.}}

לאחר הדיון, באו [[מלאך|מלאכים]] לסדום כדי להוציא משם את [[לוט]] בן-אחיו ובני-משפחתו של אברהם שהתגוררו בסדום, כדי שלא יפגעו בהפיכת הערים, בבוא המלאכים לשער העיר סדום, ראה אותם לוט שישב בשער העיר, ועל פי [[מדרש]] [[חז"ל]] שימש שם בתפקיד שופט{{הערה|מדרש [[פסיקתא זוטרתא]] ומדרש שכל טוב על {{תנ"ך|בראשית|יח|א}}, הובאו ב[[רש"י]] ו[[רש"ר הירש]] שם.}}, והפציר בהם להתארח בביתו, ואף כיבדם בסעודה נאה. אולם תושבי סדום, שהשמועה על בוא האורחים הגיעה לאוזניהם, החלו מתדפקים על דלת ביתו של לוט בדרישה להוציא אליהם את האורחים על מנת שיוכלו לעשות בהם מעשים לא ראויים{{הערה|1={{תנ"ך|בראשית|יט|ה|קצר=כן}}: "ויקראו אל לוט ויאמרו לו איה האנשים אשר באו אליך הלילה, הוציאֵם אלינו ו'''נדעה''' אתם"}}. לוט הציע לתושבי סדום את שתי בנותיו במקום המלאכים, אולם התושבים סירבו וניגשו לשבור את הדלת, אז הכו המלאכים את אנשי סדום בעיוורון ("סנוורים") וביקשו מלוט לאסוף את משפחתו ולהימלט משם. כך עשה לוט, ובעוזבו את העיר המטיר ה' "[[אש]] ו[[גופרית]]" על סדום ועמורה אדמה וצבויים מהשמיים, ואלה נחרבו כליל. [[אשת לוט]] נתבקשה כמו יתר משפחתה, שלא להתבונן במעשה, אך היא המרתה את פי ה', והפכה לנציב [[מלח בישול|מלח]] ("ותבט אשתו מאחוריו ותהי נציב מלח") .

===משמעויות===
בספרי ה[[נביאים]] שימשה סדום כדוגמה להתנהגות הבלתי [[מוסר]]ית וחטאי הדור נמשלו לחטאי סדום ועמורה. לפי ספרות ה[[מדרש]] היוותה התנהגות זו לא רק נורמה חברתית, אלא חוק מקומי שהמפרים אותו בגילויי [[חמלה]] היו נענשים באכזריות. לפיכך, עד ימינו משמשת המילה "סדום" כ[[מטפורה]] לחברה קיצונית באכזריותה.

בתלמוד נטבע הביטוי "[[מידת סדום]]" ככינוי למצב בו אדם מסרב לתת לחברו ליהנות מרכושו, אף על פי שלו עצמו לא יהיה שום נזק מכך. במצב זה נפסק כי בית הדין מכריח את האדם לתת לחברו ליהנות מרכושו ("[[כופין על מידת סדום]]"). ב[[מסכת אבות]] מובאת דעה הסוברת כי אדם האומר "שלי שלי ושלך שלך" מידתו היא מידת סדום.

===משמעויות נוספות===
יש אומרים כי סיפור זה מהווה את הבסיס הרעיוני ל[[ל"ו צדיקים]], שכפי שאברהם מתווכח עם ה' על מספר הצדיקים לקיומו של עיר, כך יש צורך במספר צדיקים (ליתר דיוק [[36 (מספר)|36]] צדיקים){{דרושה הבהרה|היכן רואים את המספר 36?}} בשביל לקיים את העולם{{מקור}}{{הערה|ראו {{בבלי|סוכה|מה|ב|ללא=שם}}}}. בנוסף, ה' מסכים להציל גם בעבור עשרה צדיקים, ולכן, לפי שיטת ה[[אבן עזרא]] כאן הוא הבסיס המקורי לחיוב ההלכתי של תפילה ב[[מניין]]<ref>רמז שאין תפילה בציבור בפחות מעשרה, [https://tablet.otzar.org/he/book/book.php?&restore=1&t=1604488743388 אבן עזרא, פרשת וירא]</ref>. אברהם מבקש תחילה עשרה אנשים לכל עיר, ובסוף עשר לכולן.

==במחקר==
חוקרים מצאו שרידי ממצאים באזור ים המלח, המעידים על חשיפה לחום של אלפי מעלות. יתכן שאלו שרידים ממהפכת סדום ועמורה{{הערה|{{קישור כללי|הכותב=Christopher R. Moore|כותרת=Space rock that destroyed ancient city may have inspired biblical story of Sodom|אתר=Live Science|תאריך=2 באוגוסט 2021|כתובת=https://www.livescience.com/biblical-fireball-archaeological-evidence-jericho?utm_source{{=}}SmartBrief&utm_medium{{=}}email&utm_campaign{{=}}368B3745-DDE0-4A69-A2E8-62503D85375D&utm_content{{=}}3259A942-0359-4885-913D-AFA116FB6752&utm_term{{=}}864b698a-ce42-4385-a8bd-ecdf58aeb244}}}}.

== ראו גם ==
* [[ארכאולוגיה מקראית]]
* [[כופין על מידת סדום]]

==קישורים חיצוניים==
{{ויקישיתוף בשורה|Category:Sodom and Gomorrah}}
* [http://he.judaism.wikia.com/wiki/בראשית_יט סיפור סדום ועמורה עם פירוש] באתר ויקיהדות
* {{nrg|אורי שצ'יגובסקי|סדום ועמורה – הסיפור המדעי|951/005|7 באוקטובר 2009|1|1}}

==ביאורים==
{{ביאורים}}

==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}

{{ספר בראשית}}
{{ים המלח}}
[[קטגוריה:אירועי ספר בראשית]]
[[קטגוריה:ערים עתיקות שנהרסו]]
[[קטגוריה:פרשת וירא]]
[[קטגוריה:המכלול: ערכים ששוכתבו או הורחבו במכלול]]
{{וח}}
{{מיון ויקיפדיה|דף=מהפכת סדום ועמורה|גרסה=23777303}}