שיחה:איסי בן יהודה/ארכיון

ר' טישיו, אני ממש מתנצל. למרות מה שהסכמנו עליו בשיחה:רבי מאיר נכנסה לכאן מחקר מקורי (דוגמאות: רץ משונה" הפך לכבוד הבריות, ונעשה חיבור תמוה בין מגדף לכיבוד אב ואם). מלבד זאת שהשולב בתוכן המון מלל לא מובן, כמו הסיפור עם הכלדיים וקנאת סופרים שאני מודה שלא הבנתי, וציטוטים גולמיים כמו הברייתא עם ר"א בן שמוע, בפסקה האחרונה (שמכילה תוכן חשוב שצריך להיות בפתיחת הערך ולא בשוליו) התוכן הוא ציטוט לא מובן, ועוד. אפשר לערוך כראוי ולהחזיר, אבל אי אפשר לזרוק תוכן גולמי כל כך במרחב הערכים.

אני מתנצל שוב אבל לא ראיתי ברירה אחרת.

אכן, התוספות היו ממש לא לעניין, אין שום הצדקה לתת כותרות ל"דרכו" שאינם מוכחות, ומקרה זה באמת הכותרות ממש לא קשורות, זה הטעיה גמורה, וזה לא צריך לקרות כ"כ הרבה פעמים.

אני לא חושב שבויקיפדיה זה כתוב נכון או לעניין, אבל אין השוואה בין וויקיפדיה שלא עולה על דעת אדם שפוי לקבל אותה בלי להבין שיש שם המון קליפות וקצת פרי, לבין המכלול שלא מצופה שהקוראים יצטרכו לסנן כל דבר שהם קוראים (כמובן שכן, אבל בגבול הטעם הטוב...) .

אפרון ושמש מרפא היקרים. הקדמונים כבר כתבו (העיר בנימין מובא בישמח משה, כנראה שהיה קדמון) שהוא היה עוסק בכבוד התורה, וזה משהו מאוד מרכזי באישיותו. אז היו כמה מילים שהם מחקר מקורי, הייתי מסופק אם זה מוגדר ככזה, אז מותר גם להעיר ולדון. בשביל זה החזרתם את הערך למצב המזעזע שהיה בו קודם כל? פסקה ענקית שבכלל לא קשורה לערך (סיפור עם רב אסי שאיסי בן יהודה מובא בו בדרך אגב), וציטוטים ענקיים, מבלי כמעט תוכן ערוך. היכן ההגיון?

והברייתא עם רבי אלעזר בן שמוע היתה גם קודם לכן בערך, סך הכל העתקתי אותה מהגרסא הקודמת (מכיון שבזה אין בעיות של זכויות יוצרים)

המצב לא טוב, אבל מה לעשות, יש לי יחס מיוחד לערכים שנוצרו במכלול והוא סומן ככזה. זה לא רק מחקר מקורי, זה היה תערובת של טקסט קשה להבנה עם מחקר מקורי.

את העיר בנימין אפשר להביא בשם אומרו, לא כך.

מצבו הנוכחי של הערך לא טוב, אבל אני חושב שהוא עדיין עדיף. בכל מקרה, הכל נמצא בגי' קודמות, והבהרתי איך אפשר להחזיר אותו.

כתבתי לפני התנגשות עריכה – טישיו קודם רוצה להדגיש שיש לי המון כבוד אליך, אתה ללא ספק אחד מהמכלולאים שיודעים ותורמים המון למכלול בכל התחומים, יש לך וותק גדול ממני בהרבה ועוד מעלות רבות וטובות שאין לי אלא להתקנא בהם.

לגוש"ע, יש כאן ממש בעיה, אתה פתחת בפרויקט מיוחד שנראה כאילו המטרה בו מקדשת את האמצעים, אתה מכניס כנראה בטעות טעויות שלא אמורות לקרות למי שמסתכל על מה שהוא בעצמו יצר, זה יותר מתקלדות, ובחלק מהמקרים הטעויות ממש מעוותות את התוכן, לא הגיוני לרצות שאתה תכניס לערך דברים כל כך הזויים ותרצה שאחרים ינפו אח"כ את האוכל מתוך הפסולת.

שוב אתה עורך מקצועי ותיק ומוערך, אבל נראה לי שאתה הפעם קצת מידי דבק במטרה שגויה.

כעת אני רואה שחזרו לערך הקטעים הבעייתיים, ללא שנעשתה עבודה ממשית לשיפורם.

איזה קטע בעייתי עדיין קיים בערך כעת?

העניין עם קנאת סופרים, למשל.

מה בעייתי בו?