קומיקס חרדי
הקומיקס החרדי מהווה תופעה ייחודית שהתפתחה במגזר החרדי בישראל במטרה לספק תכנים בידוריים וחינוכיים המותאמים לערכים ולקוד התרבותי של הקהילה. תכנים אלו כוללים סיפורי מוסר, סיפורים תורניים וסיפורי הרפתקאות, המועברים דרך סיפורים גרפיים בעלי רמה אומנותית וסיפורית גבוהה. הקומיקס החרדי משמש גם ככלי לפרסום ושיווק, ובכך מסייע להעביר מסרים חינוכיים ומוסריים בצורה נגישה ומותאמת לקהל החרדי.
היסטוריה
הקומיקס החרדי התפתח במטרה לספק לציבור החרדי תכנים בידוריים וחינוכיים המותאמים לערכיו ולקוד התרבותי שלו. ספרי הקומיקס החרדיים מכוונים בעיקר לילדים ולנוער, ומתמקדים בסיפורי מוסר, סיפורים תורניים וסיפורי הרפתקאות בעלי מסרים חינוכיים. דמויות מרכזיות בתחום זה כוללות את גדי פולק אלי וגולד ואברהם אוחיון, אשר מציגים סיפורים המשלבים אלמנטים חינוכיים ומוסריים. בין הספרים המוכרים ניתן למצוא את "גלגולה של מזוזה" "מלכודת בחלל" ואת סדרת "קומיקסבא".[1][2]
נשים רבות במגזר החרדי הפכו למאיירות קומיקס בולטות. דבורה ברזון-בנדיקט נחשבת לציירת הקומיקס הפופולרית ביותר במגזר החרדי, עם כ-180 ספרי קומיקס ומדי שבוע מאיירת מדורים רבים בעיתונים חרדיים. מאיירות נוספות כמו בת שבע הבלין תורמות אף הן לתחום הקומיקס החרדי ומפתחות אותו למקצועי ומוערך[3][4].
הופעת נשים בקומיקס חרדי
לרוב לא מצוירות דמויות נשיות בקומיקסים חרדים, ובמיוחד אצל מו"לים חסידים, ובשעת הצורך מופיעה בועת-דיבור של אשה ללא הצגתה. בסיפורים רבים אף האמא\האשה נפטרה לפני העלילה, כמו בסדרת "מלכודת בחלל" של חיים ולדמן. פולק, וכן אלי וגולד, לא נמנעים מלשלב דמויות נשיות בספריהם.
בסדרת "קומיקסבא" הופיעו דמויות אשה בכרך הראשון, אך לאחר מכן נעלמו לגמרי בהמשך הסדרה.
חריג מיוחד הוא קומיקס "בעקבות האוצר" אותו איירה רחלי דיויד, העוסק במעלת הצניעות בלבוש האשה, בו הדמיות ברובן נשיות ואף הגיבורות הן ילדות. ככלל הספר מיועד לקריאתן של נשים (נערות וילדות) בלבד.
תכנים ומסרים
הקומיקס החרדי מתמקד במסרים חינוכיים ומוסריים, תוך הימנעות מתכנים לא ראויים כגון אלימות או חוסר צניעות. לדוגמה, ספר העוסק בשני ילדים המחפשים חשבונות בנק של ניצולי שואה מדגיש את ההבדלים בין הקומיקס החרדי לזה המיינסטרימי. נוסף לכך, הקומיקס החרדי משלב דמויות וסיפורים מההיסטוריה היהודית, ומציג דמויות של רבנים, גיבורים יהודים ואירועים היסטוריים חשובים כמו תקופת השואה וגלות בבל. יצירות אלו נכתבות ומאוירות בצורה שתואמת את ערכי התורה והמסורת היהודית. הקומיקס החרדי משמש גם כתחליף לבידור חזותי כמו סרטים או טלוויזיה, שאינם מצויים במגזר החרדי עקב מגבלות תרבותיות ודתיות.[2][4]
שימושים נוספים
הקומיקס החרדי משמש גם ככלי לפרסום ושיווק במגזר החרדי. דמויות קומיקס משמשות לפרסומות ולמסרים שיווקיים בצורה שאינה פוגעת ברגשות הדתיים של הקהל החרדי. דוגמה לכך היא יצירת דמות קומיקס לקמפיין פרסומי של בנק מזרחי טפחות בכיכובו של דביר בנדק, המיועדת להעביר מסרים בצורה הומוריסטית ומקובלת. בקמפיין זה, הדמות הקומיקסית מציגה את היתרונות של מעבר בנק בקלות ובמהירות, תוך שמירה על אווירה קלילה ומצחיקה המתאימה לערכי הקהל החרדי. בנוסף, הקומיקס החרדי משתלב גם בקמפיינים של חברות טכנולוגיה, מוצרי צריכה ושירותים, כאשר המסרים המועברים דרך הקומיקס מתאימים לאורח החיים הדתי ושומרים על קדושת המגזר.[1][2][4]
הערות שוליים
- ^ 1.0 1.1 מלודי ברון, הפחדנים הנועזים בארון הקומיקס החרדי, באתר הספרנים, 2018-06-12
- ^ 2.0 2.1 2.2 קומיקס בעזרת השם | מנדי גרוזמן, באתר מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות ואמנות, 2017-06-26
- ↑ בעזרת הקומיקס: הצצה לעולם הקומיקסאיות החרדיות, באתר www.israelhayom.co.il
- ^ 4.0 4.1 4.2 אלינור פוקס, "קומיקס הוא התחליף החרדי לסרטים וריאליטי", באתר מאקו, 22 בינואר 2014
קומיקס חרדי39425312